楊氏良家子 作品

第二百二十二章總該有個尊卑等級

尤其武廟十哲七十二將對中原人而言,還算熟悉,知道他們是不同時代的將領。可對西方人就完全不同了。

對絕大部分西方人而言,這些人都非常陌生,也對時代歸屬沒有概念。

就是在一瞬間,這武廟十哲七十二將同一時刻展現在了西方人的眼中。

什麼秦漢隋唐,什麼前秦後秦、西漢東漢玄漢季漢趙漢後漢南漢北漢,他們完全搞不清楚,所以對他們而言,這些將領都是東方那個國度上的名將,不分什麼先後。

這比較起來,關公戰秦瓊,對他們而言毫無違和感。

軍事名將,永遠是一個帝國最強的文化輸出之一。

就像泛儒家文化圈,都喜歡對三國名將頂禮膜拜。

大宋文化最先在聖城傳播開的,也是武廟裡武功赫赫的千古英傑。

趙桓說道:“耶路撒冷裡面有道祖廟、武成王廟,祭祀青帝、五嶽,倒是已經有我朝特色了。但僅僅如此還是不夠。”

岳雲是個軍人,不懂政治上的事情,說道:“都護府已經解禁全力了,整座城市內到處可見中原風情,包括楊柳依依,酒肆花衢,明堂曹衙,園林莊園,鼎像石凋。”

右相張浚笑著擺了擺手,說道:“朝廷不是斥責都護府,目前來看都護府在推廣我朝特色方面的確已經殫精竭慮。入則有市肆列道,行則楊柳依依,隨處可見巨鼎凋像,一切都昭示著諸夏文化影響到了這裡。”

岳雲問道:“那不足在何處?”

趙桓說道:“不足在於這些並沒有形成碾壓的規格,卿聽說過萬神廟嗎?”

岳雲點頭,說道:“聽說過,我神武右軍統領張憲打下來的西域境內。”

說到這裡,岳雲一臉自豪。

神武右軍的征戰疆域可謂編輯四海六合八荒,這普天之下,但凡文明璀璨之處,都有神武右軍征服的足跡。

萬神廟在西域撒馬爾罕城,不過當年張憲領大軍神兵天降後,高昌投降,西面的東黑汗國就直接臣服。於是朝廷改撒馬爾罕城為康居城。