楊氏良家子 作品

第二百二十二章總該有個尊卑等級



            

            

            西方一個封建制的農奴國家境內,城堡就能有數萬座。

就可想而知,他們的城市經濟得被擠壓成什麼模樣。

在這到處林立得城堡之間全是荒野和森林,少有幾處得農田,也支撐不起來什麼繁華商業區。以至於西方有個特別的傳統,商隊、傭兵在野外跟劫匪沒什麼區別。

大家去快可以試試吧。】

所以當大宋統治耶路撒冷城之後,這座聖城展現給西方的一定是無與倫比得衝擊力。

城市內外到處都修建有東方風情的商業建築,展示著征服者迥異於西方的獨特文化以及高度繁華。

不過這些都是民間自發形成的。

關於屬於東方獨特的建築,岳雲說道:“都護府在耶路撒冷城裡也修建起一系列我朝建築。”

“首先就是前朝後市,左祖右社的城市佈局。在東城,都護府建立了社稷壇,以祭祀青帝、上神。在西城則建立了我朝的信仰廟宇,有道祖觀,延真宮,武成王廟等。”

趙桓登時來了興致,祭祀青帝、穀神、山川五嶽,甚至道祖,真君都還算一般,這個武成王廟可就有趣了。

趙桓問道:“在聖城裡祭祀我武成王,西方人識得我武廟十哲七十二將?”

想想一群洋鬼子對著諸葛亮、韓信、周瑜、史萬歲跪拜祭祀,趙桓就想笑。

先不說雙方語言通不通,就西方這些朝聖者認識武廟裡面這些將領都有什麼功績嗎?

若是出現一群人對著白起求平安,對著霍去病求驅邪治病,那可真就太有趣了。

岳雲笑著說道:“據臣所知,拜武廟的人還是不少人都清楚武廟作用的。而且大量人對廟中將領戰績崇拜不已,痴迷於爭論這些將領排名。”

趙桓點頭,表示理解。

哪個國度都有這樣一群人,喜歡研究別國將領歷史上的戰績,將其列為超級名將,崇拜不已。

這主要是不同文化衝擊,以及陌生感帶來的新鮮體驗。

而關公戰秦瓊那更是千百年來無數人津津樂道的事情了。