第六十九章八科取士

    所以趙桓問道:“既然太學提議擴大選試範圍，那如何確定參加選試的人員？讀私塾，學習四書五經的儒生，跟讀太學，學習數算、天文、農學、律法的學生，究竟哪個有資格參與選試？”

    “又如何分等？學四書五經就可以在中央做官，學天文、數算就要去地方從政。那天下哪個學院還會教數算、天文、醫藥？”

    儒家剛被趙桓當面罵了一頓，大臣們不敢跳出來說讀四書五經就是高貴，學《論語》、《孟子》就是清高。

    半部《論語》治天下，這句話從趙桓君臨天下開始，就沒人敢再提。凡是公開宣揚過這句話的大臣，統統都被外放，貶出了東京。

    趙宋天子能把《論語》捧到天上，趙桓就同樣能將其踩落塵埃。以無比鮮明的態度告訴所有大宋精英們，中原士大夫上千年如一日的研究《論語》，研究出花來，也沒有任何實際意義。孔老夫子說的那幾句話，已經完全不適合於大宋如今朝廷的形勢。

    所以，哪怕儒生們把這幾句話背的滾瓜爛熟, 釋義研究的無人能比。也一點實際用處沒有, 換不來任何出身。

    當趙桓揭開這個尖銳的話題，士大夫們也陷入沉思，面對當今春秋鼎盛的官家，士大夫們胳膊擰不過大腿，他們的出路又在何處？

    如果學《論語》、學《孟子》不能換來出身，儒家又當何去何從？

    陳東深吸了一口氣，說道:“臣只是太學司業，管不了士人之事。所以臣只管天下各大書院，將會學習大食，統一為所有學生頒發學位。”

    “學習律法者，頒發法學學位，學術昭著者，頒發法學博士。”

    “學習數算者，頒發數算學位，如祖沖之一般，貢獻不凡，學術著作為一代經典，同樣授數算博士。”

    “至於學習四書五經者，臣打算統一頒發文學學士，學問淵博者，頒發文學博士。”

    “所以選試亦將復《唐六典》所設的八科選試，分醫科、制科、明法科、明算科、明經科、諸史科、進士科、工商科。學子在各學院取得學位證書，方能參與選試。”