林家龍女 作品
第二百五十二章 什麼檔次，也配封禪
李世民解決了唐朝正朝二十帝，現在已經徹底地閒了下來。
後唐李存勖那一脈，還有南唐那一支根本就不著急。
反正對於老李來說，大唐才是唐，你後唐和南唐往後稍稍
總這麼打牌也不是個事，老李雖說是想躺平不去看南唐和後唐，但每天李瑜和李明達在他眼前晃悠，他總覺得腦瓜子嗡嗡的。
眼不見心不煩，所以他就攛掇讓劉邦他們三個想想辦法，畢竟他們漢宋明三朝還沒通關呢。
既然李世民想躺平，壓力自然就來到了趙匡胤的身上。
“那就去我那侄兒處吧。”趙匡胤想到他的好大侄宋真宗趙恆，腦瓜子就嗡嗡的。
史書他也不是沒看過，想當初看到真宗本紀的時候，趙匡胤坐在案几前想了十天十夜，也沒想明白趙恆是哪來的臉去封禪的。
所謂封禪，指的是在在泰山頂上築圓壇向上天報告帝王的功德，因此叫封。又在泰山腳下的小丘之上築方壇向大地表述帝王的功績，因此叫禪。有金策、玉檢，上面寫有皇帝說給上天聽的話，金策、玉簡文書以“金泥銀繩”或“石泥金繩”封之，埋於地下。司馬遷的史記封禪書也有“飛英騰實，金泥石記”之記。
泰山上還會豎立一塊高三丈一尺的石頭，上面刻著帝王的功績。上面寫著：“事天以禮，立身以義，事親以孝，育民以仁。四守之內，莫不為郡縣，四夷、八蠻，鹹來貢職，與天無極。人民蕃息，天祿永得。”
大概意思就是皇帝恭敬對待上天、孝順父母、為人正義、對待百姓講仁義、統一了天下，國家人口眾多，使得外國都來朝貢總之都是一些歌頌帝王道德高尚豐功偉績的詞語。
在宋真宗之前，封禪總共有五位皇帝，分別是秦始皇嬴政、漢武帝劉徹、漢光武帝劉秀、唐高宗李治與唐玄宗李隆基。
這五位帝王，至少在他們封禪的時候，還都是傑出的雄主。
就算是再漆黑的嬴政黑也不得不承認，好歹人家秦始皇統一了六國你宋真宗有什麼臉封禪？別說六國了，就遼國一國兵臨城下，打贏了還給人家送歲幣，就這手子還想封禪？真是臉都不要了。
趙匡胤是真的繃不住，他是真不知道自己這好大侄是哪兒來的這張臉。
在宋真宗以前，皇帝們至少都有點自知之明，知道自己功績配不上，所以就不去封禪。像當初唐高宗李治和唐玄宗李隆基封禪，那都是海內承平，四方無敵手，甭管他們後來到底怎麼樣，可至少在當時，還是夠得上封禪資格的。
但自從宋太宗宋車宗趙光義即位以後，就不止一次暗示群臣，朕是不是該封禪啦？總之就是在各種暗示加擠眉弄眼之下，雍熙元年，先是有一千多泰山人請求皇帝封禪。接著百官也三次上表請求封禪。
趙光義本來想表示一下謙虛，但又怕謙虛一下，群臣真就當真了，於是便哼哼唧唧地答應下來。翰林學士已經定好了封禪的儀式步驟，從開封到泰山的道路也已經修好了，於是這件事不出意外地就出意外了皇宮遭遇雷擊引發火災，在古人看來，這可是上天對皇帝的懲罰，因此封禪只能延後。
在這之後，又由於各地災荒時常發生，繼第一次北伐後的雍熙北伐又宣告失敗。再加上王小波、李順大起義，經過一番折騰的大宋再也無法負擔封禪的開銷，所以高粱河車神的封禪美夢只能宣告胎死腹中。
其實你說他封禪能說什麼？和老天誇耀自己車技高超？一輛驢車就可以和遼國精銳騎兵在高粱河逮蝦戶是吧？如果從這個角度看吧，那趙光義還真有的吹。
駕駛驢車逃竄，在古往今來古今中外也算是一項西洋景了。
其實倒也不是不能理解，本身趙光義即位就有點說不清道不明，至少是黃泥巴掉進了褲襠裡。為了證明自己即位的合法性與正確性，那可不得用封禪證明一下？嘗試用功績的路子已經走了啊，這不是北伐沒打過嗎？內政也行不通啊，滿地都是大起義，趙光義心裡也苦。
後唐李存勖那一脈，還有南唐那一支根本就不著急。
反正對於老李來說，大唐才是唐，你後唐和南唐往後稍稍
總這麼打牌也不是個事，老李雖說是想躺平不去看南唐和後唐，但每天李瑜和李明達在他眼前晃悠，他總覺得腦瓜子嗡嗡的。
眼不見心不煩，所以他就攛掇讓劉邦他們三個想想辦法，畢竟他們漢宋明三朝還沒通關呢。
既然李世民想躺平，壓力自然就來到了趙匡胤的身上。
“那就去我那侄兒處吧。”趙匡胤想到他的好大侄宋真宗趙恆，腦瓜子就嗡嗡的。
史書他也不是沒看過，想當初看到真宗本紀的時候，趙匡胤坐在案几前想了十天十夜，也沒想明白趙恆是哪來的臉去封禪的。
所謂封禪，指的是在在泰山頂上築圓壇向上天報告帝王的功德，因此叫封。又在泰山腳下的小丘之上築方壇向大地表述帝王的功績，因此叫禪。有金策、玉檢，上面寫有皇帝說給上天聽的話，金策、玉簡文書以“金泥銀繩”或“石泥金繩”封之，埋於地下。司馬遷的史記封禪書也有“飛英騰實，金泥石記”之記。
泰山上還會豎立一塊高三丈一尺的石頭，上面刻著帝王的功績。上面寫著：“事天以禮，立身以義，事親以孝，育民以仁。四守之內，莫不為郡縣，四夷、八蠻，鹹來貢職，與天無極。人民蕃息，天祿永得。”
大概意思就是皇帝恭敬對待上天、孝順父母、為人正義、對待百姓講仁義、統一了天下，國家人口眾多，使得外國都來朝貢總之都是一些歌頌帝王道德高尚豐功偉績的詞語。
在宋真宗之前，封禪總共有五位皇帝，分別是秦始皇嬴政、漢武帝劉徹、漢光武帝劉秀、唐高宗李治與唐玄宗李隆基。
這五位帝王，至少在他們封禪的時候，還都是傑出的雄主。
就算是再漆黑的嬴政黑也不得不承認，好歹人家秦始皇統一了六國你宋真宗有什麼臉封禪？別說六國了，就遼國一國兵臨城下，打贏了還給人家送歲幣，就這手子還想封禪？真是臉都不要了。
趙匡胤是真的繃不住，他是真不知道自己這好大侄是哪兒來的這張臉。
在宋真宗以前，皇帝們至少都有點自知之明，知道自己功績配不上，所以就不去封禪。像當初唐高宗李治和唐玄宗李隆基封禪，那都是海內承平，四方無敵手，甭管他們後來到底怎麼樣，可至少在當時，還是夠得上封禪資格的。
但自從宋太宗宋車宗趙光義即位以後，就不止一次暗示群臣，朕是不是該封禪啦？總之就是在各種暗示加擠眉弄眼之下，雍熙元年，先是有一千多泰山人請求皇帝封禪。接著百官也三次上表請求封禪。
趙光義本來想表示一下謙虛，但又怕謙虛一下，群臣真就當真了，於是便哼哼唧唧地答應下來。翰林學士已經定好了封禪的儀式步驟，從開封到泰山的道路也已經修好了，於是這件事不出意外地就出意外了皇宮遭遇雷擊引發火災，在古人看來，這可是上天對皇帝的懲罰，因此封禪只能延後。
在這之後，又由於各地災荒時常發生，繼第一次北伐後的雍熙北伐又宣告失敗。再加上王小波、李順大起義，經過一番折騰的大宋再也無法負擔封禪的開銷，所以高粱河車神的封禪美夢只能宣告胎死腹中。
其實你說他封禪能說什麼？和老天誇耀自己車技高超？一輛驢車就可以和遼國精銳騎兵在高粱河逮蝦戶是吧？如果從這個角度看吧，那趙光義還真有的吹。
駕駛驢車逃竄，在古往今來古今中外也算是一項西洋景了。
其實倒也不是不能理解，本身趙光義即位就有點說不清道不明，至少是黃泥巴掉進了褲襠裡。為了證明自己即位的合法性與正確性，那可不得用封禪證明一下？嘗試用功績的路子已經走了啊，這不是北伐沒打過嗎？內政也行不通啊，滿地都是大起義，趙光義心裡也苦。