林家龍女 作品
第二百五十一章 老登，我鬼火停你家樓下了！
大唐重建工作轟轟烈烈，本著怎麼著這也是自己家的位面的原則，再加上為了收攏散碎的人心，老李決定不計本錢援助本位面進行重建。
貞觀朝可是一個擁有完整工業體系的國家……或者說是全球，想要傾盡全力去支援某個位面的大唐，那簡直輕而易舉。
在長安人震驚的目光之中，一輛輛滿載的卡車咆哮著從時空門中湧出，駛向新興的工地。
李柷雖說是窩囊了一點，但他可真是“此天亡我，非戰之罪”，唐朝滅亡的鍋，扣給誰都可以，就是扣不到他的身上。
自從李柷即位以來，便是事實上的傀儡，根本沒有任何發揮的空間。如果說穿越成唐昭宗李曄還有百分之五十的生機，那麼穿越到唐哀帝李柷，生機基本上等於零。
什麼叫地獄開局啊。
好在他人也不傻，完美通過了趙構試煉。
趙匡胤在一旁看著，面色複雜到了極點。
媽的，是不是隨便找個人過來，都能比紹興十一年以後的趙構強啊？
鑑於李柷的任務完成不錯，所以李世民決定依舊是讓他做大唐末年的皇帝。
李柷雖說是成為了實權皇帝，但是也沒忘本。他婉拒了臣子們請求更換年號的主張，依舊使用“天佑”這個年號。
一來是為了記念父皇李曄，二來是不忘朱全忠之恥辱，三來是這個年號本身就吉利。
天佑天佑，上天保佑。
大唐二十帝齊聚長安城，這難道還不是上天保佑？
在房玄齡的主持之下，重建計劃正式確立。
首先，要完成長安城的基本修繕工作；其次，在長安城建立一系列基礎的工廠；最後，修復太極宮以及大明宮這兩個大唐的象徵。
長安人民在得知這個消息以後，紛紛表示無論如何，也要先將太極宮與大明宮修好，再談其他。
在他們看來，長安不能沒有大明宮，就像3d區不能失去蒂法。
就像是老百京人眼裡的紫禁城一樣，那可是他們的精神圖騰。
但這個請願被房玄齡否了，首先要保障百姓們的基本居住環境才是。
長安城各處的工地開始招工，遠近村鎮，乃至於洛陽的人都聞風而動，前往長安來應聘。
工地上做工，一天五十個銅元，哪怕是長安人，也覺得這份錢要得。
經過黃巢還有朱全忠的洗劫，長安早就不復當年身為大唐帝都的富貴氣息，現在的百姓們不說是衣衫襤褸吧，也可以說是恨不得買條兜襠布都得分期付款。
剛開始，他們還不知道銅元能夠做什麼用，購買力比之開元通寶有何差異。但很快，他們就瞭解到具體是什麼個情況了。
貞觀朝的李承乾簽署的對天佑朝的援助計劃上，不僅僅有援建計劃，還有一系列生活保障。
現如今，大唐最風靡的小吃——炸魚薯條，也從貞觀朝走入了天佑朝。長安城近三分之一的商家，都收拾起自己家的鋪面，前往天佑朝做生意。
在古代，魚可是稀奇的東西。現代養殖技術發達，魚在飯桌上是尋常的物什，但在古代可不是如此。《呂氏春秋》中提到，一條柳根魚需要半斛粟谷才能交換（相當於小米六十斤）。柳根魚的大小懂的都懂，也就手掌長，兩到三指寬，屬於小魚的類別。
而在《風俗通義》中也有類似的記錄，指出西漢末年一石稻穀的價值約為二百二十錢，這大約等同於羊肉十斤或鮮魚二斤。如果按照這個比例計算，一斤鮮魚的價值摺合成羊肉，大概等於五斤左右。這些數據表明，古代魚的售價並不便宜，對於普通民眾來說可能屬於較高消費水平。
貞觀朝的炸魚薯條，可是用鱈魚做的。鱈魚的魚體肥胖，肉質緊密，肌肉白如凝脂，味道十分誘人。現在還處於捕撈鱈魚的黃金時代，體長超過成年人的大型鱈魚隨處可見，大唐的漁船出海作業一個月就能捕撈兩萬多條。不少漁民憑藉捕售鱈魚而發家致富，成為了大唐的“鱈魚新貴族”，從此走上了人生巔峰。
貞觀朝可是一個擁有完整工業體系的國家……或者說是全球，想要傾盡全力去支援某個位面的大唐，那簡直輕而易舉。
在長安人震驚的目光之中，一輛輛滿載的卡車咆哮著從時空門中湧出，駛向新興的工地。
李柷雖說是窩囊了一點，但他可真是“此天亡我，非戰之罪”，唐朝滅亡的鍋，扣給誰都可以，就是扣不到他的身上。
自從李柷即位以來，便是事實上的傀儡，根本沒有任何發揮的空間。如果說穿越成唐昭宗李曄還有百分之五十的生機，那麼穿越到唐哀帝李柷，生機基本上等於零。
什麼叫地獄開局啊。
好在他人也不傻，完美通過了趙構試煉。
趙匡胤在一旁看著，面色複雜到了極點。
媽的，是不是隨便找個人過來，都能比紹興十一年以後的趙構強啊？
鑑於李柷的任務完成不錯，所以李世民決定依舊是讓他做大唐末年的皇帝。
李柷雖說是成為了實權皇帝，但是也沒忘本。他婉拒了臣子們請求更換年號的主張，依舊使用“天佑”這個年號。
一來是為了記念父皇李曄，二來是不忘朱全忠之恥辱，三來是這個年號本身就吉利。
天佑天佑，上天保佑。
大唐二十帝齊聚長安城，這難道還不是上天保佑？
在房玄齡的主持之下，重建計劃正式確立。
首先，要完成長安城的基本修繕工作；其次，在長安城建立一系列基礎的工廠；最後，修復太極宮以及大明宮這兩個大唐的象徵。
長安人民在得知這個消息以後，紛紛表示無論如何，也要先將太極宮與大明宮修好，再談其他。
在他們看來，長安不能沒有大明宮，就像3d區不能失去蒂法。
就像是老百京人眼裡的紫禁城一樣，那可是他們的精神圖騰。
但這個請願被房玄齡否了，首先要保障百姓們的基本居住環境才是。
長安城各處的工地開始招工，遠近村鎮，乃至於洛陽的人都聞風而動，前往長安來應聘。
工地上做工，一天五十個銅元，哪怕是長安人，也覺得這份錢要得。
經過黃巢還有朱全忠的洗劫，長安早就不復當年身為大唐帝都的富貴氣息，現在的百姓們不說是衣衫襤褸吧，也可以說是恨不得買條兜襠布都得分期付款。
剛開始，他們還不知道銅元能夠做什麼用，購買力比之開元通寶有何差異。但很快，他們就瞭解到具體是什麼個情況了。
貞觀朝的李承乾簽署的對天佑朝的援助計劃上，不僅僅有援建計劃，還有一系列生活保障。
現如今，大唐最風靡的小吃——炸魚薯條，也從貞觀朝走入了天佑朝。長安城近三分之一的商家，都收拾起自己家的鋪面，前往天佑朝做生意。
在古代，魚可是稀奇的東西。現代養殖技術發達，魚在飯桌上是尋常的物什，但在古代可不是如此。《呂氏春秋》中提到，一條柳根魚需要半斛粟谷才能交換（相當於小米六十斤）。柳根魚的大小懂的都懂，也就手掌長，兩到三指寬，屬於小魚的類別。
而在《風俗通義》中也有類似的記錄，指出西漢末年一石稻穀的價值約為二百二十錢，這大約等同於羊肉十斤或鮮魚二斤。如果按照這個比例計算，一斤鮮魚的價值摺合成羊肉，大概等於五斤左右。這些數據表明，古代魚的售價並不便宜，對於普通民眾來說可能屬於較高消費水平。
貞觀朝的炸魚薯條，可是用鱈魚做的。鱈魚的魚體肥胖，肉質緊密，肌肉白如凝脂，味道十分誘人。現在還處於捕撈鱈魚的黃金時代，體長超過成年人的大型鱈魚隨處可見，大唐的漁船出海作業一個月就能捕撈兩萬多條。不少漁民憑藉捕售鱈魚而發家致富，成為了大唐的“鱈魚新貴族”，從此走上了人生巔峰。