第三百章 英國人失去自信力了麼?

　　反正，現在歐洲人正好也處於吹捧中國的時代，馬可波羅帶來的熱潮至今仍未消失。按經驗，這份熱情甚至能持續到19世紀，既然如此，不用也就白不用了。

　　甚至，連向歐洲其他國家證明，引入漢語很合理的依據，他都準備好了。這也同樣不是他一個人想出來的，而是直接抄當年英國人的思路。

　　在19世紀之前，英語的處境十分尷尬。有個大家應該都很熟悉的例子：馬嘎爾尼訪問清朝的時候，沒有和乾隆達成任何有效成果，就離開了。而這次外交失敗，最大的問題，其實不是清朝太傲慢，或者英國人太頑固，而就是最簡單的——聽不懂。

　　聽不懂的原因，也不是清朝閉目塞聽，不瞭解歐洲人的語言。實際上，哪怕和羅馬教會鬧翻之後，朝廷裡也有大批外國傳教士活動，還有專門的翻譯機構，擁有相對專業的法語、拉丁語、葡萄牙語、意大利語、俄語甚至是普魯士語的翻譯。

　　——但就是沒有英語。

　　乾隆年間，四譯館受命編訂《華夷譯語》，作為官方標準的外語詞典。裡面包括《弗喇安西雅語》、《拉氐諾語》、《額哷馬尼雅語》、《伊達禮雅語》和《播哷都噶禮雅語》。此外還有一本《（口英）咭唎國譯語》，但內容錯誤很多，標題、格式、署名也和其他幾本不同，懷疑是後來臨時增補，不是同一批正式譯書。

　　這其實都不用看內容。古代朝廷在音譯名字的時候，用字褒貶是頗有講究的。對比下“伊達禮雅”和“（口英）咭唎國”這名字，以及那一串“雅語”和這個例外，就知道當時人們的態度了。

　　不僅清朝人，為清廷服務的歐洲傳教士也不懂英語。這也是沒辦法，因為那年頭歐陸的正經文化人，誰學這東西……倒是有個法國人聲稱自己可以幫忙，尋找翻譯，但馬嘎爾尼等人又不敢信他，導致事情告吹。

　　整個使團裡，團長馬嘎爾尼是個老貴族，懂拉丁語，能和乾隆進行交流。但其他人基本上就是雞同鴨講。不僅如此，天主教傳教士還在清朝形成了團體，拉幫結派，故意排擠他們。