第十章 聖秩：懷疑主義

「他們最開始就沒有把我們放在眼裡。是打算借這場戰爭來剷除異己的。」

而事實上，如果安德魯神父沒有發明神降裝置、最終的結果也的確會是這樣。

在這種情況下，願意參與「神降實驗」、成為初代機械天使的那些人，都是懷揣著理想與夢、見識過最為苦難的世代的那些人。在那時還沒有網絡和這些亂七八糟的信息、也沒有普及化的靈能芯片，他們無法理解「可能會覆蓋人格」意味著什麼，都是懷著死之決意而獻身的。也就是說，所有的天使都必然是理想主義者。

因為只有自願而純潔的實驗者，才有可能完成神降。心中有一絲一毫的質疑與不情願，都無法完成人格融合。他們見過了最苦最難的那個時候，如今人們所承受的苦痛對他們來說反而有些矯揉造作。

而那些「眼下當前的苦難」，他們看到就會立刻試圖去改變，並且他們通常來說還真能做得到、其效果可以說是立竿見影——這種行動力與能力，意味著他們只需要治標、而不會想到要去治本，如果苦難還沒有消除，那隻會是因為他們的工作效率還不夠高、人還不夠多、他們還不夠勤勞。

如同在食物取之不盡的熱帶雨林就不容易發展出農耕技術一樣。人類只有遇到了阻礙才會進行思考、尋求本質。

法師們在夢界中參與過各種爾虞我詐，但是天使們的隊伍是絕對純潔的。若是正常來說，他們很容易被人利用——但是他們還沒來得及被人利用，就被直接冰封了一百年。

當他們醒來之時，這個世界已經變得陌生。

無明的真實訴求，其實是「讓天使從教會麾下獨立出來，成為一支真正的中立勢力」。教會的高層中覺醒聖秩之力的都算是少數，更不用說是強度堪比天使的活聖人了。不算樂園鳥，這樣的人也只有十位，並且全部都是精靈。

天使們在冰封了百年之後，普遍變得無法承認如今已然世俗化的賽博教會對他們的控制與管轄——教會明面上與七巨頭是平行關係，但實際上他們多少也承認並縱容了一部份罪惡。天使們如今還願意服從教會的調遣，只是因為那十一位聖人還願意服從教宗；也是因為教宗本身就是一位最高級的天使。

十一位聖人加上教宗—一這十二聖徒，就是教會與大多數天使之間最後的聯繫。和他們認可的其他「好人」相比，他們通常會無條件尊重這十二人的意願、服從他們的調遣。

但無明和其他那些天使之間，卻有一個不同之處。

他早在教法戰爭時期，就被初代的巴別塔邀請過。而他並非是民間的志願者，而是教會的主教——他是看過教史的。

因此，他知道教會本身也不是什麼好東西。教會高層的那些襲名精靈，與法師高層的那些襲名精靈才是一夥人。

阿米魯斯董事，本身就是一位能夠得到天使尊重的「活聖人」；賽綸董事長更是如今世界上聖秩之力最強的活聖人。在教法戰爭時期，他們就是教會方的主力支持者。如果他是一位正常的天使，那麼他一定對這兩人充滿了尊重與信任——無明並不存在這種通過聖秩之力所凝聚的，「兄弟姐妹般的信任」。

他對這些教會高層的精靈董事們，一直都充滿了懷疑。他對同樣作為天使的教宗，也並不信任。