第六十四章必定為後世所知

    聽著趙鼎的陳述，趙桓覺得思路有些開拓。

    就對蝦夷人的扶持方面，大宋能做的事情太多了。

    首當其衝，就是在當地復刻一套大宋的文化體系。

    從君主到朝廷，到百官官職，地方州縣，都可以讓他們照搬大宋的體制。

    尤其是徵兵體制與稅收方式，這兩點會直接把他們的國力拉到與倭人並駕齊驅的水準。

    北海道島的人口雖然不多，但那麼大的一個島，再加上他們在南方本州島上流落的子民，五十萬還是有的。

    如果用大宋如今的徵兵體制，組建一支兩萬人的職業軍隊並不難。

    兩萬人，這規模即便在十字軍和清教徒的戰場上也不少了。

    能出動兩萬十字軍，已經是十字軍國家的極限。

    在拜占庭約翰二世中興之前，拜占庭那麼龐大的一個帝國也就堪堪兩萬人的軍隊。

    一向以村戰著稱的東瀛島上，出動兩萬專業軍隊，已經足以摧枯拉朽的打下大片疆土。

    這一點絕對不是妄想，哪怕大宋不干預，蝦夷人也能取得對倭人的大捷。

    就目前的態勢來看，蝦夷人還沒有萎靡，他們還在本州島北部佔據了一定的勢力。

    倭人拿他們沒有特別好的辦法，以至於倭人在不久的將來需要專門設立徵夷大將軍一職來對付他們。

    這個夷，就是蝦夷人的夷。

    趙鼎介紹道:“蝦夷人與倭人的矛盾存續已久，最近愈發激烈，是因為東瀛平安時代，國力達到巔峰，在統一東海、北陸、山陽等地之後，軍事的腳步並未停歇。倭人開始征討蝦夷地區。”

    “他們稱蝦夷人，風俗異甚，男女皆紋身結髻，男女雜居，冬居於穴，夏居於巢，其性強、暴，自古未沾王化。”

    聞言，趙桓不禁一笑，說道:“他們一群倭人，也敢妄談王化？”

    趙鼎笑著說道:“畢竟倭人一切文明都抄字我朝，其語言、風俗、文字皆與我朝一般無二。即便是史書也是用的我朝文字。”