第九十九章橫渠天文與文藝復興

    所以被天下圍毆一通後，關學果斷改進了學術主張。

    也就是太陽是旋轉的也是運動的，其他幾顆星辰跟著太陽在玄黃宇宙中一起向前。

    只是說太陽跑的太快，如蜉蝣一般的人類感受不到太陽在宇宙中的運動。

    就像人類感受不到大地在運動一樣。

    這個論斷幾乎是等於徹底復現了太陽系的天文運轉情形。

    比之日心說還要更先進。

    太陽就是在宇宙中極速旋轉前進，同時他在前進時，太陽系內的幾顆行星也在繞著她做公轉。

    張載也不會想到，他故去才三十多年，他的弟子門徒就將他的學問一舉發揚光大。通過一場舉國的儒家經典大辯論，硬生生把他抬到了天文學聖人的地位。

    這套理論實在是太完美，完美到哪怕千年之後，也沒法再推翻這事實。

    其他各個學派絞盡腦汁，也想不出比關學更合理的解釋。

    兩小兒辯日，這個本應該對儒家無解的經典話題，卻領先西方數百年推導出了真諦。

    所以整個天下都沒有什麼日心說的觀念，天下人都稱之為橫渠天文。

    關學也因此再次成為天下顯學。

    不僅張載的橫渠天文被天下所知，他的橫渠四句:“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”也徹底名震一時。

    大宋所有的學派，都開始重新考究往聖絕學。

    這一次的學問之爭，不僅確立了關學顯學的地位，更讓天下人都見識到了往聖學問之珍貴。

    如果沒有橫渠先生總結的這套觀點，

    關學絕對不可能只用短短几個月就提出如此完美無以復加的理論體系，更別說如此輕易的就確定了自己無可撼動的權威地位。

    屬於大宋的文化復興迅速展開，各個學院都孜孜不倦的研究起了諸子百家的學問。

    《仙木奇緣》

    儒家嘛，最擅長的就是這個。他們美其名曰:兼容幷蓄。

    反正漢語言博大精深，同樣的內容，換個形容，就是他們的原創了。

    文化人之間的事情那能叫偷嗎？