第306章 法不責眾

    “今日之事，實為我吳國邊遠之地的一個縮影。”

    “幾乎每一年，不管是村人械鬥也好，個人私鬥也罷，死傷者皆不可計數。”

    “如此，還請大王引以為鑑，嚴加懲處參與械鬥之人，以儆效尤！”

    聞言，慶忌不置可否，又將目光放在孫武的身上。

    “長卿，你有何看法？”

    孫武沉吟片刻，道:“大王，恕臣直言，法不責眾。”

    “而今參與械鬥之村民，多達百人，大王或可從中找出殺人者，重傷人者，使其服勞役或受刑，然後發配戍邊！”

    范蠡與孫武的說法不同，但本質上是一樣的。

    法不責眾！

    春秋時期，列國都還主張以仁德治國。

    除非是十惡不赦的罪過，要不然還罪不至死，頂多就是受到較為嚴酷的刑罰，然後流放戍邊。

    正如范蠡所言，天下列國的私鬥之事，比比皆是。

    哪怕是“衛地多君子，其國無患”的衛國，也有仇殺的事情發生。

    在吳國、秦國、楚國這樣的偏居一隅的國家，與戎狄蠻夷雜居，當地人更是不服王化，桀驁不馴。

    他們的私鬥，往往不是個人的仇殺，而是兩個村子之間的大規模械鬥。

    搞不好，還會發生一個村子屠戮另一個村子的事。

    這樣慘絕人寰的事情，可不是慶忌願意看見的。

    而對於個人仇殺，實際上列國都持贊成的態度。

    如齊、魯、衛、晉等中原國家，深受華夏文化薰陶久矣，但對於手刃仇敵的人，往往贊其為“勇士”，有孝心，有義氣。

    慶忌還聽說過一個比較荒唐的事情，那就是在幾十年前的吳國，有一名壯士曾為摯友復仇，殺死了殺害摯友的人。

    然後，對方的兒子又一怒之下，殺了那個壯士，壯士的兒孫又復仇，滅其滿門……

    對於這樣的事情，當地的官府卻是不聞不問，豈非荒唐？

    古人神奇的腦回路，還真不是現代人一時半會兒的就能理解。