第307章 教化萬民

    這一次的村級械鬥事件，讓慶忌深刻的認識到，光是是仁德禮義治國，根本行不通。

    有法可依，違法必究！

    以法治定國，不知現在可行否？

    “少伯、長卿，寡人慾重刑罰，而讓國人皆知法守法，人人勇於公戰，怯於私鬥。不知爾等以為，可否？”

    慶忌再一次詢問坐在對面的范蠡與孫武。

    慶忌是穿越者，固有的觀念跟這個時代的人都有所不同。

    再加上，三個臭皮匠頂個諸葛亮，遇到不解之事，詢問范蠡和孫武這兩個大才肯定是沒錯的。

    “大王，這恐怕不妥。”

    范蠡搖搖頭道:“刑罰之事，本就殘害過甚，人人皆畏懼，談之色變。”

    “若大王加重刑罰，或有一時之效，而無長久之計。”

    “若再發生今日之事，大王當何以自處？難不成，要將所有犯事者，所有參與械鬥之人全部緝拿，一一治罪？”

    “不錯。”

    聽到這話，范蠡頓時不澹定了。

    “大王，法不責眾矣！責罰數人，或無傷大雅。然將幾百人全部治罪，恐人心不服，生出禍亂。”

    范蠡口中所說的“法不責眾”，的確不是沒有道理的。

    但，慶忌卻不以為然。

    後世的商鞅變法，變法之初，曾殺八百多個私鬥的人，將整個渭水染成紅色。

    按照歷史的記載，商鞅殺的八百多人裡面，不僅僅有當年私鬥成風的罪犯，而且還有一大批因為隨意倒垃圾。

    甚至是隨地大小便的人物全部要拉出來，剁手剁腳甚至砍頭！

    可以說當年八百多人裡面，有的人的確犯了法律該殺，有的人只是倒了個垃圾，結果也丟了一條命……

    具體如何，慶忌不得而知。

    但，慶忌也能理解商鞅的這一做法。

    商鞅之所以這麼幹，關鍵來源於所謂的亂是必須要重法。

    因為亂世重法典！

    自此之後，秦人寧可斷掉一隻手，也絕對不敢在隨意的與人打鬥，最終只能靠法令解決。

    最典型的，是韓信的“胯下之辱”！

    韓信面對一個無賴要他鑽胯下的時候，他並沒有拔劍殺死無賴，而是老老實實的從無賴的胯下鑽過。