第八百四十三章孔聖的身份

“不過從人族有關，那麼從那裡下手？”

蘇凡開始思考起來了。

他知道，想要獲得功德，那麼必須對人族大勢有利才可以，諸子百家出現，實際上也是順應了天道大勢。

所以那些諸子的功德才會那麼多，三教九流中，道家儒家的大佬，都已經是準聖級別。

當然了，他們有這般修為，不單單是功德，而是他們本人。

那老子，不用說，那可是太清聖人分身，轉世到人間歷劫，他本人的實力不用說了，所以成為準聖，那是再自然不過的。

而孔子的身份，就比較神秘了，並未到火雲洞，顯然就不是單純的人族。

而張良作為儒家，竟然也不清楚，他們那位孔聖的身份，這就耐人尋味了。

儒家如今的氣運，實際上並不強大。

畢竟春秋戰國時期，儒家雖說是顯學，但是和墨家一般，並不受到重視，甚至都不一定比墨家好。

至少墨家如果沒那些思想，他們的動手能力，還是受到帝國高層的歡迎的。

尤其是之前的大秦，軍工科技，可是離不開墨家，大秦的強弩，天下第一，也都是墨家和公輸家發展出來的。

因此，對於墨家的人才，實際上以前六國也更加歡迎。

只有儒家，其實是最為的尷尬，本是顯學，而且算是三教中最為龐大的，卻一直未受到各國高層的重視。

沒有人間王朝的重視，可想而知，儒家的氣運並不算多高。

孔子這位儒家聖人，想要享受儒家氣運，顯然是比不上老子這位道家老祖的。

畢竟作為三教之一的道家，在春秋戰國時期，道家可以說一直都是最強大的。

也許道家的弟子不多，但是也一直受到各國高層以及貴族的追捧，甚至有些國家還嘗試以道家的一些理念治國。

道家的氣運可以說也是諸子百家中，最為深厚的。

老子成道，紫氣三萬裡，可不單單是因為他本體的身份，也是氣運深厚的原因。

但是孔子也能成為準聖，那其身份就不簡單了，畢竟墨家和儒家當時的氣運差不多。