第五章 奇書

    世人只知儒家禮節繁瑣，《禮記》足足四十九篇，《大學》只是其中的一篇而已。

    但繁瑣的禮節，其目的，歸根結底最主要的還是為了“正身”。

    如果能將繁瑣的禮節做到一絲不苟，身體力行，那身正自然也就“心正”了。

    之所以覺得繁瑣，是因為心中“急躁”，心不正的緣故。

    進行禮節的時候，心裡總想著“這玩意有什麼用？”“怎麼還沒結束？”“這要弄到什麼時候？”……

    這許多的雜念湧上心頭，雜念多了，心又怎麼可能正的住？

    ……

    小聖賢莊別院一處竹林裡，有一間竹屋，鄰水而建，波光豔豔，景色秀美。

    被荀夫子拉來的高景，除了參加了一次拜師儀式外，其他時間都住在這裡，以後也會一直住在這裡。

    此時換了一身儒服，看起來眉清目秀，整個人跟“庶民”壓根扯不上關係。

    除了荀夫子外，韓非跟李斯也都在場，四個人剛好圍坐在一張案前。

    荀夫子閉幕思索。

    李斯捧著一卷竹簡在看著，給人一種不苟言笑的嚴肅感。

    高景不耐跪坐，直接盤腿坐著，也捧著竹簡，看看李斯，最後還是選擇了韓非，湊過頭去小聲問道:“韓非，這是什麼字？”

    韓非湊頭一看，笑著道:“這是秦國文字，是“教”字。”

    難怪不認識。

    高景若有所思的點頭，又問道:“何解？”

    後世常用字兩千五百多個，而這個時代常用字只有七八百，所以每個字都有其特殊的含義。

    如果不搞懂每個字的含義，那麼讀竹簡就跟讀天書一樣……

    “教，從攴，從孝，是執以教導人者，上攴之以示儆，下順之而從所施為教。”

    韓非解釋道，又用手指沾著茶水，在案上寫著，口中道:“這是楚國的“教”，這是魏國的……韓國的，燕國的……”