第三章 荀夫子

    儒家八系，失傳了一系，如今只有七系。

    其中六系認為“人性本善”，唯有荀子這一系認為“人性本惡”。

    人性惡，方有法度！

    所以荀夫子才教出兩個法家弟子，其中一個還是被後世津津樂道的集法家大成的韓非子。

    另一個自然是李斯。

    那荀夫子身後兩人的身份就不難猜了。

    高景也想明白了，知道自己只要回答“人性本惡”，應該就能拜師荀子，抱上大腿。

    但他卻沒有急著回答，而是摸索著腰間的線裝書，遲疑沉思著。

    見狀，荀子的眼神越發的滿意，柔聲道:“怎麼？這個問題很難回答嗎？”

    意誠心正！

    意誠心正！

    意誠心正！

    默唸三次後，高景臉色變換，最後一咬牙，道:“回先生，我認為人性，無善無惡，人心卻有良知！”

    荀子動作一頓，問道:“良知？可是出自《孟子》的盡心篇:人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也？”

    高景抬頭看著荀夫子，正色道:“正是！無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”

    荀夫子面色震動:“細細說來！”

    高景深吸一口氣，道:“性是心的本體，天是性的根源，身之主宰便是心，心之所發便是意，意之本體便是知，意之所在便是物。

    本心無善惡，所謂善惡，只是意在動，人人皆有良知，以良知來區分善惡。

    格物即格心，窮究己心，革除惡意，致良知、知行合一！”

    荀子面色巨震，沉思許久後，長舒一口氣，複雜的看著高景，感嘆道:“雖有道家之意，卻盡道儒家真意，我無法為你師……”

    停頓了一下，荀夫子又道:“我願代師收徒，你可願意？”

    高景愣了一下，頓時傻眼，不敢相信自己的耳朵。