老告 作品

第356章 雷霆手段【求票】

 談及信仰,他不會有任何迴避。 

 而在歷史上,佛家在身毒本土,確實是印教(婆羅門教)的附庸。 

 在他們教內,認為佛陀也不過是主神的一個化身。 

 看見霍去病聞言後面無表情,視線仍在地圖上,鳩婆羅諦略微鬆了口氣。 

 只要這位讓人敬畏的將軍,不反對婆羅門教的神是起源之神這個根本問題,其他的都可以談,他們都願意讓步。 

 鳩婆羅諦經過簡單試探,見霍去病並未露出不悅神色,才轉入正題: 

 “我們教內的吠陀經,在半月前出世。若我們沒感應錯誤,吠陀本經在神使手裡?” 

 霍去病首次抬頭,看向鳩婆羅諦,單刀直入:“伱們想拿回吠陀經,打算付出什麼?” 

 鳩婆羅諦來之前,準備過無數種說辭。 

 但此刻,霍去病的直白,強勢,讓他根本沒有說出事先準備好的說辭的機會。 

 鳩婆羅諦肅容道:“只要不違揹我們的根本教義,神使能承認我婆羅門教的主神,我們願意以神使的意願為我們的意願。” 

 意思表達的還算清楚。 

 這就很通透了。 

 婆羅門教的三大主神也稱三相神。 

 是印教的最高主神,即梵天,毗溼奴,溼婆。 

 這三大神皆能自由變化,神格崇高,在諸神中處於最頂端的地位。 

 鳩婆羅諦將意思表達的明明白白,願意打工,前提是得承認他們的信仰。 

 然而他發現霍去病眼神裡的光芒,突然變得銳利,露出一絲殺機,不由得駭然道:“神使因何生怒?” 

 “你們三人並不是此行的首領,真正的首領藏在隨員當中,旁聽而不露面,這是你們的誠意?” 

 霍去病輕喝道:“親軍,拿下!” 

 就在這時,帳外快步進來一個婆羅門教隨員,看起來很年輕,手捧禮盒。 

 但他進來後,卻是面容自然變化,蛻變成一個老者,同樣緩緩跪伏在霍去病腳下,以額頭碰觸他的足背,獻上最高的觸神禮。 

 不過與此同時,他還釋放出強大的氣息,展示自己的力量。 

 一邊恭敬,表示臣服,一邊展現力量,目的是顯示自己的地位和價值。 

 這老者面相陰鷙,雖跪伏在霍去病腳下,但其表現和心態,並不像鳩婆羅諦等三人那麼惶恐。 

 “請神使息怒,我們只是因為對神使心存敬畏,才略作偽裝,並非蓄意隱瞞,不然我就不會過來。 

 事實證明,神使不容欺瞞。 

 我是這一任婆羅門教的神選者梨俱娑摩,見過神使。” 

 霍去病冷笑一聲,殺機不減反增,驀然間拳如雷奔,翻手扣在老者眉心。 

 這一下出手近在咫尺,且那老者梨俱娑摩很篤定自己的判斷,所以猝不及防,瞬間被擊中,眉心開裂,表情凝固駭異,充滿不解,倒地斃命。 

 他第一次見面就無法做到坦誠,指望他以後能甘心做事?老老實實的在身毒做代理,被殖民? 

 且其在霍去病面前展示力量,想爭取地位,更是拎不清,犯了霍去病的大忌。 

 這老者一臉陰梟,展示力量時,身後隱然浮現的婆羅門教神光中,隱含血色,亦是殺人無數之輩,絕非久居人下的人。 

 力量霍去病自己就有,不用別人在他眼前展示。 

 他最不需要的就是這種力量強大,而又不甘蟄伏的人。 

 鳩婆羅諦等三人皆是周身發麻,驚駭之極。 

 霍去病揮了下手,空三昧所化佛母從身畔的兵府內走出,眉心一點光暈閃爍,正是吠陀經所化。 

 “由空三昧所化七俱佛身掌握吠陀經,成為你們婆羅門教的教宗。你們同意,婆羅門教將獲得我的支持,反對……世上就此沒有婆羅門教!”霍去病道。 

 什麼叫雷霆手段? 

 殺伐果斷,洞悉諸事而不容忤逆。 

 這次雙方初見的印象和過程,會讓鳩婆羅諦等人畢生難忘,將敬畏保持到死亡那一刻。 

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 (本章完)