529 達恰尼克

“首先要明確一點，像黑水省的產業結構，只有重資產大工業才能吸收富餘的勞動力，然後再在這個基礎上，進行農村勞動力吸收的微調。但這裡面就出現了一個矛盾，即重資產大工業在地區內的大衰退，跟這種期望背道而馳，就需要更上層的力量，才能扭轉，不是我出個點子，談兩個項目就能搞定，這不符合事物的發展規律。”

“其次，這種情況有沒有辦法舒緩？或者說至少拖到整個國家的發展形勢，出現決定性的戰略轉向？我的判斷是有，但殘酷點講，對現在的青少年或者說我的同齡人而言，會很不友好。”

“再次，有沒有什麼案例，是可以緩解地方剩餘勞動力，並且還能以家庭為單位挺過艱難期的？我的回答是有。不知道有沒有人知道‘達恰？尤其是東北的老同志？”

王重慶一愣，以為是蒙語、滿語或者其它少數語言。

結果喝茶的魏剛開口道：“高爾基的《避暑客》，翻譯用羅斯話來講，就是‘達恰尼克，這個我曉得，我聽……我老早在松江聽過。”

“……”

“……”

“……”

禿頭老漢這一搭話，直接把王重慶還有張浩南整不會了。

你這文盲挺溜啊。

不過看禿頭老漢這話都說不囫圇的樣子，毫無疑問，他不管是瞭解“達恰尼克”還是說高爾基，九成九都是“帶頭大哥”談笑風生間聊的。

這禿頭老漢聽過了，就記下了。

算他厲害。

“不錯，‘避暑客音譯呢，就是‘達恰尼克，這個‘達恰，就是鄉間別墅或者房子的意思。之所以聊這個呢，是因為前蘇聯時期描述生活幸福的三大件，一，就是公寓。”

張浩南抬手豎起一根手指。

“二，汽車。”

說完又伸出一根。

“這第三，就是‘達恰。”

三根手指晃了晃，張浩南接著道，“可能有些老同志會疑惑啊，我們中國的老百姓，常說‘衣食住行，怎麼蘇聯人這個住，要兩套房子？”

果然，周圍一群老頭兒都有這樣的疑惑。

他們的確經歷過那個時代，但對蘇聯的印象，是模糊的，是信息包裝過的，只有“老大哥”和“蘇修”這兩個具體形象，沒有過渡地帶。

當然，國與國之間的鬥爭，需要的正是這種固定印象。

“其實這個‘達恰，嚴格來說，就是充當了‘吃這個重要補充。”

張浩南沒有賣關子，直接給瞭解釋，“從財產角度來描述，‘達恰在法律上屬於集體財產，是屬於‘集體農莊範疇；但是從實際使用角度來看，在過去就是使用者私有的，土地產出不做再分配，由‘達恰的使用者，也就是當時的城市居民自行支配。”

“這解決了一個什麼問題呢？三個階段，三個方面。”

“第一個階段，二戰之後的土地利用及大規模食品物資配給，使得大城市居民可以通過自有土地的產出，來舒緩大城市物資調配上的壓力，客觀上減輕了國家整體的農業負擔。”

“第二個階段，解決了嬰兒潮之後，在僵化體制下的冗員問題，以及這個時期過度城市化遭遇的供給困境。”

“第三個階段，國際局勢劇變之後，在前蘇聯不復存在的情況下，能夠最大限度地不造成饑荒，同時過度城市化造成的低就業，達到了一定時間一定空間的緩衝效果。”

說到這裡，王重慶明顯愣了一下，若有所思，也不僅僅是他，連魏剛都愣了一下。

實際上，兩江省也有“城市化”的隱形“國策”，沒實力的地方，就是被動接受；有實力的地方，還能狗叫兩聲的，則是搞一搞對抗；有實力能狗叫但是腦子活絡的，那就不要臉，為了應付上差，直接搞戶口本“城市化”。

魏剛是頂級的一線管理型幹部，他很清楚“城市化”不是仙丹，吃下去就無敵了，所以一直以來都是整條線一起抓，城市建設要搞，鄉村開發要做，有什麼雜音，一句“物質文明建設”就頂回去了，當然也有老資格可以擺譜的底氣在。

但要說讓魏剛繞開“城市化”然後出主意，搞個高屋建瓴……對不起，那還是另請高明吧，他“帶頭大哥”都只能重點關照幾個直轄市外加特區，下沉到縣鄉那還得了？