空痕鬼徹 作品
第481章 進化之途
同時威蘭·諾瓦也提到了關於聖艾薩克掌握三大魔法時間的推測，他的判斷是聖徒歷前七年到聖徒歷前四年——三年之內，聖艾薩克就已經同時掌握了三大魔法，並且全部達到五階的水準，理解程度更是逼近使徒。
因為聖徒歷前四年，是他研究三大魔法的一個重要時間節點；這一點聖艾薩克徹底下定決心停止了對舊神體系的研究，重新會到了各種亂七八糟的發明和對蒸汽核心的改進上面。
威蘭·諾瓦認為很可能是他的研究遇到了瓶頸或者巨大的阻力，其中之一很可能是克洛維王國前線戰事不利，面對教會的壓力，連王室都無法庇護聖艾薩克對舊神力量的研究了。
至於那位和聖艾薩克有過交流的使徒，威蘭·諾瓦並沒有提到祂的名字，但推測極有可能就生活在克洛維城一帶；以聖艾薩克那足不出戶的性子，不太可能為了見某人離家很遠。
但安森卻大概能猜到那位使徒的身份…他手捧著筆記本，視線緩緩的挪向身側的少女。
覺察到他視線的塔莉婭沒有說話，只投來了一個意味深長的微笑。
渾身一僵的安森，立刻將視線重新轉移到筆記上:
【八月二十八日，第三次實驗記錄。
我現在已經基本掌握了三大魔法的路徑的異同，結果和我最初的推測完全相符，最初的三舊神相互之間絕對是認識的，因為這三種魔法的根本邏輯完全一致。
我快速解釋一下，這三者的區別類似於交通方式，第一種類似於騎馬，第二種則是乘船外加走捷徑，第三種一邊修路一邊步行。
看似區別很大，每二者都十分相似並於第三者截然不同；各有利弊，但他們根本方式都是一樣的，都是從一個‘點’，通過‘移動’抵達了另一個‘點’。
假如他們不曾互相借鑑，那麼至少肯定還有第四種方式:從一個‘點’直接‘飛躍’或者‘瞬移’到下一個點。
可他們沒有，證明極有可能在相互交流之後都發現這種方法的危險性過高，而且很難掌控過程。
按照我那位使徒朋友的說法，之前也不是沒有這麼嘗試的施法者，也有些傢伙在掌握了一門魔法後去接觸另一門…下場都不算太好。
很顯然，他們並沒有掌握三種魔法的核心關鍵。
關鍵在於，如果你希望同時掌握三種，那麼首先就要弄清三者之間的關係——三舊神不可能是同時出現的，肯定有前有後，有快有慢；更重要的是，你要掌握好三者之間相輔相成的關係，把握住它們彼此的‘相同點’和‘差異點’。
依然是前面的例子:如果你修好了路，那麼騎馬的速度顯然更快，但對騎馬的提升顯然不如抄捷徑的人效率提升的更高。
說實話我現在都有點後悔用這個例子了，它明顯很容易對你產生誤導，但不用這個辦法又太難讓你理解…這真的很讓人糾結。
所以下面我不再舉例，乾脆直接攤明告訴你:相較於已有的三大魔法，實際上‘點到點’的方法是切實存在的。
簡單來說，三大魔法是存在路徑的；好處是在前期較為可控，壞處是到了後期無論出現任何問題，都已經不可逆轉。
就像是——該死，我又要舉例子了，這非常不好，太有誤導性了——放風箏，在風箏線很短的時候，你可以很隨意的擺弄，可一旦等它真正飛得很高之後，很多結果就已經是不可逆轉的。
你進化中的任何一個“缺陷”，都極有可能是後續進化的基礎；一旦這個缺陷被修正，你差不多也要變成一灘肉醬了。
而這種點到點的方式則完全不存在這種問題，而且效率很高，缺點你用完發瘋或者變成一灘肉醬的概率也很高，同時充滿了隨機的不確定性。
但如果你一開始就知道下一個點的具體位置，並且很清楚自己會經歷什麼的話，這份不確定性就可以大大降低，達到一個完全可接受的程度。
雖然失敗的結果還是很慘烈，但至少你知道自己究竟會瘋掉還是變成一灘肉醬。
因為聖徒歷前四年，是他研究三大魔法的一個重要時間節點；這一點聖艾薩克徹底下定決心停止了對舊神體系的研究，重新會到了各種亂七八糟的發明和對蒸汽核心的改進上面。
威蘭·諾瓦認為很可能是他的研究遇到了瓶頸或者巨大的阻力，其中之一很可能是克洛維王國前線戰事不利，面對教會的壓力，連王室都無法庇護聖艾薩克對舊神力量的研究了。
至於那位和聖艾薩克有過交流的使徒，威蘭·諾瓦並沒有提到祂的名字，但推測極有可能就生活在克洛維城一帶；以聖艾薩克那足不出戶的性子，不太可能為了見某人離家很遠。
但安森卻大概能猜到那位使徒的身份…他手捧著筆記本，視線緩緩的挪向身側的少女。
覺察到他視線的塔莉婭沒有說話，只投來了一個意味深長的微笑。
渾身一僵的安森，立刻將視線重新轉移到筆記上:
【八月二十八日，第三次實驗記錄。
我現在已經基本掌握了三大魔法的路徑的異同，結果和我最初的推測完全相符，最初的三舊神相互之間絕對是認識的，因為這三種魔法的根本邏輯完全一致。
我快速解釋一下，這三者的區別類似於交通方式，第一種類似於騎馬，第二種則是乘船外加走捷徑，第三種一邊修路一邊步行。
看似區別很大，每二者都十分相似並於第三者截然不同；各有利弊，但他們根本方式都是一樣的，都是從一個‘點’，通過‘移動’抵達了另一個‘點’。
假如他們不曾互相借鑑，那麼至少肯定還有第四種方式:從一個‘點’直接‘飛躍’或者‘瞬移’到下一個點。
可他們沒有，證明極有可能在相互交流之後都發現這種方法的危險性過高，而且很難掌控過程。
按照我那位使徒朋友的說法，之前也不是沒有這麼嘗試的施法者，也有些傢伙在掌握了一門魔法後去接觸另一門…下場都不算太好。
很顯然，他們並沒有掌握三種魔法的核心關鍵。
關鍵在於，如果你希望同時掌握三種，那麼首先就要弄清三者之間的關係——三舊神不可能是同時出現的，肯定有前有後，有快有慢；更重要的是，你要掌握好三者之間相輔相成的關係，把握住它們彼此的‘相同點’和‘差異點’。
依然是前面的例子:如果你修好了路，那麼騎馬的速度顯然更快，但對騎馬的提升顯然不如抄捷徑的人效率提升的更高。
說實話我現在都有點後悔用這個例子了，它明顯很容易對你產生誤導，但不用這個辦法又太難讓你理解…這真的很讓人糾結。
所以下面我不再舉例，乾脆直接攤明告訴你:相較於已有的三大魔法，實際上‘點到點’的方法是切實存在的。
簡單來說，三大魔法是存在路徑的；好處是在前期較為可控，壞處是到了後期無論出現任何問題，都已經不可逆轉。
就像是——該死，我又要舉例子了，這非常不好，太有誤導性了——放風箏，在風箏線很短的時候，你可以很隨意的擺弄，可一旦等它真正飛得很高之後，很多結果就已經是不可逆轉的。
你進化中的任何一個“缺陷”，都極有可能是後續進化的基礎；一旦這個缺陷被修正，你差不多也要變成一灘肉醬了。
而這種點到點的方式則完全不存在這種問題，而且效率很高，缺點你用完發瘋或者變成一灘肉醬的概率也很高，同時充滿了隨機的不確定性。
但如果你一開始就知道下一個點的具體位置，並且很清楚自己會經歷什麼的話，這份不確定性就可以大大降低，達到一個完全可接受的程度。
雖然失敗的結果還是很慘烈，但至少你知道自己究竟會瘋掉還是變成一灘肉醬。