匂宮出夢 作品

192拉瓦勒

 同樣,村民們雖然看上去並沒有特別擁戴艾格隆,但也沒有流露出對艾格隆的敵意。 

 畢竟,旺代人的心中,拿破崙皇帝雖然是一個非正統的君主,但是他畢竟終結了血腥的內戰,挽救了旺代人的生命,而且皇帝的統治並不如之前革命政府那樣混亂和殘暴,尊重了他們過去的生活方式,除了經常要徵兵打仗之外,也沒有多少惹得他們反感的地方了——總之,“皇帝”至少要比“共和國”好一百倍。 

 在這樣的心理之下,村民們對艾格隆的態度也就頗為微妙了,他不像是他們發自內心熱愛和擁戴的君主,更像是一位遠道而來的客人,一個可以尊重的巴黎“酋長”。 

 這些村民雖然貧困,但還是盡力用白麵包和無花果招待了他,每個村莊的教堂都為羅馬王的到來而鳴響鐘聲,以示慶賀。 

 對艾格隆來說這倒也沒有什麼區別,他不奢求所有人發自內心地擁戴自己,只要能夠“友善中立”,容忍自己的統治就行了。 

 正如後面歷史所證明的那樣,即使法國後來多次改朝換代,甚至變成了一個讓旺代人曾經深惡痛絕的共和國,但旺代人也還是默默接受了這一切,並沒有再發動大規模叛亂。 

 對他們來說,只要政府願意尊重他們世世代代堅守的信仰、堅守的生活方式,不要用粗暴蠻橫的手段去試圖改造他們,他們也就甘願接受任何一個巴黎政府的統治——反正對他們來說,哪一個巴黎政權都差不多一樣輕浮浪蕩,也沒有什麼區別。 

 而艾格隆,是可以做到這一點的。 

 就在這樣既熱情又疏遠的互動當中,艾格隆浩浩蕩蕩的隊伍,在軍隊的護送下,一路來到了馬耶訥省的拉瓦勒市。 

 拉瓦勒市,就是當時旺代反叛軍的核心地區之一,這座人口不多的城市,貢獻了大量鐵桿的游擊隊員和保王軍的指揮官,自然也承受了極為慘重的人口損失,共和軍在這裡的廣場上豎起了幾座斷頭臺,處死了大量的“反叛分子”和有嫌疑的“附逆分子”。 

 這些反叛分子當中,最有名的一個人是塔爾蒙親王,這位親王是本地卓有名望的貴族世家的繼承人,他雖然出身貴族,但深受啟蒙主義的影響,在大革命爆發之初他曾經支持革命,並且認為應該讓貴族們不再享有過去那麼多的特權;但是隨著革命一步步深入,尤其是囚禁並處死國王,塔爾蒙親王開始轉變了自己的態度,對革命持敵視態度。當旺代人爆發全面叛亂之後,作為當地貴族世家的塔爾蒙親王自然成為了反叛軍的主要將領之一。 

 他帶領著反叛軍和共和軍大大小小打了數十次戰鬥,因為作戰勇敢而深受部下們的愛戴,在1793年底不幸被俘。 

 身為大貴族、又膽敢對共和國舉兵反叛,這樣的人當然是不可能得到寬恕的,只有死路一條。 

 為了徹底震懾反叛分子,共和軍將他抓回了他的老家拉瓦勒,然後在他的家族城堡(這時候已經被政府沒收)的大門口豎立起了斷頭臺,準備將他和其他一群俘虜處死。 

 1794年1月27日,“聞名遐邇”的塔爾蒙親王在家族城堡正門前被押上了斷頭臺。在他的頭顱被砍下之後,劊子手用酒精和蠟處理了這位曾經尊貴的大人的頭顱,然後把它綁在一根杆子上豎立在他的家族城堡正門上方,而在親王頭顱的旁邊,還立著其它被處決者的人頭。 

 親王的頭顱被示眾好幾天,然後被取下來埋在城堡的院子裡,而死者們殘缺的身體在斷頭臺上擱置了一宿,次日被拋上運送屍體的架子車,丟進城外的亂葬坑,和眾多被處決的土匪亂民們埋在一起。 

 這種中世紀的可怕景象,確實嚇壞了旺代的人們,但這非但沒有震懾住他們,反而更加激起了他們繼續拿起武器對抗共和國的決心,廝殺越發慘烈,直到好幾年後才平息下來,而到了那個時候,已經有數不清的人死於這場內戰當中了。 

 當艾格隆帶著自己的隨從們進入到拉瓦勒市的時候,他當然看不到當年那些血腥的景象了,三十年過去了,一切都好像已經隨風而逝,不論是有罪還是無辜,死者們都已經化為了塵土,而空氣當中也沒有了當年濃烈的血腥氣。