第60章 玉公主，阿依慕（上）

　　而接孫虎的則有兩人。聽孫虎介紹，個子略矮的叫阿吾勒。還有一個1米9的壯漢則是阿吾勒的手下，名叫巴吐爾，維族語裡是勇士的意思。

　　巴吐爾是阿吾勒替孫虎安排的嚮導兼保鏢。

　　眾人匯合，齊鳴也把小龍介紹給幾人。隨後一行人就去了組織方定好的酒店。

　　辦好入住，孫虎跟阿吾勒勾肩搭背，帶著是男人都懂的微笑開車離開。

　　巴吐爾則留下來，做了齊鳴他們的嚮導，在問過齊鳴的要求後，他開車帶著幾人到了新疆民街玉器市場。

　　按照巴吐爾的介紹，烏魯木齊現在有七八個大型玉料玉器批發市場，但大多數都是河南廣東那邊的漢人經營。這些人主要做的是低端玉器，而且經常會把俄國料，韓國料冒充新疆和田料。

　　內地人一提和田玉，第一印象就是新疆。但實際上和田玉是泛稱，在地質學定義上，一塊石頭只要它的主要礦物構成是透閃石，就都可以被稱和田玉。

　　目前全世界和田玉的主要產區是華夏新疆青海兩省，俄國，以及韓國。沒錯就是那個棒子國。

　　當然不管是歷史價值鑑賞價值還是市場價值，都是新疆和田料最高。只不過普通人想分辨出這幾種玉料的差別極其困難。

　　而巴吐爾介紹的民街，主要經營者是維族人。

　　倒不是說維族人就不以次充好，但相對而言，維族人作為這片土地最早的主人，獲得好料的概率會更大，同樣的作為消費者在他們那，買到好東西的概率也更大。

　　“嗚嗚~”

　　一到民街，小紫就打起了哈欠。

　　也不知道是不是因為小傢伙對石頭不感興趣，在京城逛翡翠店的時候它也是，到了店裡就一副睡不醒的樣子，這次到了和田玉市場還是這樣。

　　齊鳴怕它跑丟了，就把它塞進了口袋。

　　隨後他跟著林軒開始逛起了路邊一個個玉石攤位。林軒對玉石沒什麼興趣，單純是來看熱鬧，哪兒人多就往哪兒鑽。書包閣

　　而齊鳴在用望氣術看過這些玉料後，頓時大失所望。

　　在這裡他的望氣術直接是廢了大半。

　　他是可以通過寶氣的多少判斷玉石的價值，但這市場上的和田玉都是明料，青玉白玉，一目瞭然。

　　而且和田玉的皮殼很薄，透光性還好。所以哪怕它整個都被焦糖色的外皮包裹，只要強光手電一照，品質是好是壞幾乎一清二楚。

　　這麼一來，也就不存在什麼撿漏了。