魔術抹布 作品

第十七章 審判會

  “他們是什麼人?”鈴木友紀因為去過1187年的耶路撒冷王國,對十字架和宗教意味的標記有著較深印象。賦予過多含義後孕育而出的狂熱和執著,可敬且可怕。

  “他們自稱‘審判會’,由城內青年和士兵及底層神職人員組成的救濟組織。佛羅倫薩里能跑的大貴族都跑得差不多了,目前城內秩序基本由這個組織維護。”這點程度的情報,貝法娜在進城前已經知曉,她所知的歷史裡,如此統一且有組織的審判會並不存在。不出意外,能從這個組織身上獲得很多有價值的線索,比如為何明明時間到了1348年的年末,佛羅倫薩城因黑死病死去的人才3000多個。

  “審判會?救濟組織?”

  “對救濟,救濟基督教徒,救濟願意改信基督教的市民,以及救濟除此之外的人。”貝法娜話語的最後稍微加重了語氣。兩人只要不大聲叫喊,不用擔心被其他人發覺。

  貝法娜說不上討厭或鄙夷用愚昧的方式換取市民的信心,畢竟被迫害的是猶太人、麻風病人等被歧視群體。人類喜歡用獻祭的方式取悅神明是亙古以來的優良傳統,神明不嫌棄祭品的骯髒,民眾能從中獲得信念。可惜貝法娜早已經不再是土著神明,自羅馬時代起就沒機會再享受此種優待,否則她也很想試試神諭信徒獻祭第一個兒子,考驗他們的忠誠。

  “master相信救濟嗎?”

  “他們不是在救濟市民嗎?”鈴木友紀感覺進來的幾人都很關心遇害的魔術使夫妻,並真心地為同伴的遭遇悲痛和遺憾。相較於鈴木友紀見過的某些狂熱十字軍,這些人很正常,留有正常的喜怒哀樂和共情。

  “或許吧。”貝法娜見屋外的獸依舊戒備地蹲守在外,還是不闖進來攻擊或引發注意,她稍注意起了從裡屋走出來的青年,這群審判會成員的首領。

  “其他人稱呼他為會長,莫非……”鈴木友紀現在正面看清了手持十字架的青年面貌,25歲左右的年紀,面容與膚色都比城裡的普通人更好,明亮的眼眸中就帶著濃烈的信仰之火,光是見到就能感覺心中升起堅持的信心。持有的物品是一臂長度的十字架,似乎同鈴木友紀擁有的黃金匣子一般隱約散發著光亮。

  “那人很大概率是審判會組織的首領,據我瞭解是原總督的私生子,名為喬治。他具有一定魔術天賦。小心他手裡的十字架,估計來自城中大教堂,跟你的金匣一樣屬於聖物。”貝法娜簡單回答了她輕易得到的情報,之前只能通過城外運屍的個別人那裡獲得情報。如今親眼見到真人,她感覺對方遠比那幾個收屍人說得有問題。

  26歲的青年一個月內建立起了數百人的極端教派,有可能性,但同樣也有懷疑的必要。

  目前貝法娜沒在青年的雙手上看到令咒,不過很快就有異常的痕跡從魔術的掩蓋下暴露出來。人類的魔術與從者的魔術差距還是過大了。

  鈴木友紀聽完貝法娜的介紹,重新打量起了正對著自己方向的青年,名字很普通,也不是在歷史上留名的大人物,根據他的記憶,歷史資料中也未提起“審判會”之類相近的組織在1348年的佛羅倫薩成立。