第282章 食色,性也

 督察院右督御史常易安垂眸沉吟片刻方才回道：

 “回皇上，也許正如荀子的《性惡論》中所言，人性本惡，臣以為貪腐問題難解。”

 聽完這句話，李北辰和周仕鵬皆心中一驚。

 “臣所負責接待的貪墨官員，均與罪臣張成一樣，養有多名家妓或外室，育有多名子女，買房置業，僕從甚多。

 從四品官員固然有能養五十個百姓的俸祿，但他要養的不是五人之家，而是包括奴僕在內的五十人、百人。甚至還要滿足自己與妻妾奢華的生活享受。

 如此一來，自然俸祿不夠，只能通過火耗一類乃至貪汙補足虧空，滿足其妻妾成群的生活。”

 “人有好逸惡勞的本能，又有食色的人慾，想要享受奢靡的生活，是人的天性使然。一當手裡有了權力，就難免會為了滿足自己的慾望鋌而走險。能夠恪守清貧，保持志節，矢志不渝堅持家國情懷的是少數，因為這與人性相悖。”

 常易安以為皇上會打斷的話，一直在偷偷打量著皇上的神色。

 但沒有。

 對於李北辰而言，從小內斂的性格，和危險的生存環境，讓他習慣性地觀察對方，傾聽對方的講話，識別對方真正的情緒和立場。

 就他的觀察，常易安應該也涉及了貪墨，正下意識地為自己的行為進行辯護。

 與此同時，腦子裡冒出來程朱理學的主張：“存天理，滅人慾。”

 曾有人問朱熹，何為天理何為人慾。朱熹答曰：飲食天理也，山珍海味人慾也；夫妻天理也，三妻四妾人慾也。

 程朱理學已經盛行了這麼多年，影響非常之大。然而貪腐問題並沒有從根本上解決，歷朝歷代貪腐問題都屢禁不止。

 不禁自問，是否說明滅人慾是不可能的？就像，昨天吃了六個菜，發現沒有肉就吃不飽。今天就想吃八個菜，不僅要吃飽，還要換個花樣。

 李北辰抬眼望去，眼前兩位都是美男子，身著官服，內斂持重，又有官位加身，走在外面，必會吸引諸多女子注意。

 男女歡愛本是你情我願，只是朝廷沒有義務出錢給官員養姬妾，更沒有以民脂民膏養官員之貪慾的道理。

 他想著正在出神時，周仕鵬搖頭說道：