551 究其根源

               　　“陛下的新政與其相比有何不同？”袁應泰也確實沒辜負皇帝的信任，聽到這麼敏感的話題非但沒閃避還主動湊了上去，分毫不讓。

　　“他們的改革和變革都是為了救急，頭痛醫頭腳痛醫腳，並沒有長遠目標，而且都離不開士人階層。

　　歷朝歷代裡禍害國家的也是士人階層，只要他們的利益受損就會不管不顧，打著實現聖人教化的幌子胡作非為。最終還會想方設法把屎盆子扣在別人頭上，比如昏君。

　　為什麼會這樣呢？因為歷朝歷代的皇帝也是士人階層的一份子，必須要依靠這些人來統治和管理國家。他們所謂的改革和變革，不過就是在士人階層裡重新分配權力和利益，如果不夠分，還要從其它階層手中搶。

　　其結果就是把天下財富全集中於士人階層手中，而其他階層苦不堪言，不得不奮起反抗。任何一場內亂都等於得了一場大病，就算勉強活下來了也會弱不禁風，輕輕一碰轟然倒塌。

　　朕從小沒怎麼讀過所謂的聖賢書，根本不屬於士人階級，腦子反倒清醒些，更不認為自己應該屬於士人階層，所以新政才會與以往不同。

　　朕要把士人階層先打趴下，把屬於他們的利益搶過來一大塊分配給商人、軍人、農民，並儘量保持平衡，誰也不許佔太多。

　　而朕自己不屬於任何一個階層，就站在一邊立規矩當裁判，誰破壞規矩了就揍誰，誰利益少了就幫誰。你說一個大國是靠一條腿蹦穩當呢，還是有四條腿並立穩當呢？”

　　在為什麼推行新政上洪濤一向都是畫大餅，李贄、袁可立、袁應泰等人基本都是靠這種手段忽悠來的。可是當新政走上了正軌，顯露出效果之後，再畫大餅就不太好使了，想讓人繼續賣力氣支持，就得講道理談理想了。

　　不過洪濤當政委的基本功始終都沒怎麼練好，不太會也不太願意撒狗血，更喜歡用現實和邏輯進行推理說明。至於說能不能實現，會產生什麼後果，那就是另一個問題了。