293 老天爺的兒子

               　　“啥玩意？天和！袁總督，你這麼想很讓朕失望啊！如果朕真是上天派下來的，那就該把全世界都交給朕管理，何必再分成幾十幾百個國家，由不同的皇帝、國王分管呢？

　　這麼做和你我剛剛商議的辦法如出一轍，最終的結果除了讓皇帝和國王互相打架、老百姓生靈塗炭之外，沒有半點益處。

　　你身為大明臣子，每日所想必是如何讓大明百姓吃飽穿暖，否則就是瀆職。朕是大明皇帝，不是全天下的皇帝，就算想為全天下人操心也要等被他們承認之時才可以。

　　現在朕唯一的工作就是想辦法讓大明百姓吃喝不愁，讓大明邊疆不受外族威脅。至於說它國百姓，在朕眼中與牛羊無異，除了殺了吃肉就是套上韁繩幹活。

　　伱的海軍就是來幫朕去它國殺人搶地盤的，那麼朕要問你了，以後是要心懷全天下，還是為了大明百姓殺遍全天下呢？”

　　如果是別人來問，包括李贄和袁應泰，洪濤都不會直言相告心中所想。他們的世界觀、價值觀、人生觀與自己完全不同，可以部分認同，遇到太沖突的觀念依舊無法更改。

　　但像王安、王承恩，包括袁可立則不同，他們也有原本的三觀，卻不是非常牢固，比較容易受到外界影響而發生改變。

　　尤其是袁可立，可能是由於工作的關係，他比王安和王承恩的變化更大，幾年間已經完全脫離了明代士人的思維定式，從一個理想主義者大踏步的向著實用主義進發。

　　到底該不該呢？洪濤也不知道，但他知道每多一個袁可立自己就能輕鬆一分，距離目標也更進一步。所以先別管對不對了，上吧，幹了再說。

　　“與全天下為敵？”

　　和洪濤預估的一樣，袁可立並沒被這番離經叛道的說法嚇住，而是更加關注可行性。道義上的正確並不能為百姓帶來更多實惠，這是他多年總結的答案。

　　如果不要道義卻可以讓大明富強，試一試倒也無妨。不過有個前提，那就是必須看到可行性，別弄到最後成了眾矢之的，最終身敗名裂啥也做不到。