周毅 作品

第349章:救人


                 看著下方還在掙扎的怪物,周毅揮手間便有十幾道完全不同的攻擊落在了它身上的不同部位。

  有儒家的浩然正氣,武者的氣血真氣,仙道的五行法術,純粹的庚金劍氣,道門的五雷正法,甚至還有一絲鳳凰真火,以及模擬出來的佛門手印等等。

  剎那間,小鎮上空似乎降下來一道彩虹,各色攻擊瞬間將那地上的魔物淹沒。剛剛還哀嚎不止的魔物,轉瞬間便沒了聲息,而周毅也得出了自己想要的結果。

  “同等強度的攻擊,儒家浩然正氣,道家五雷正法和真火,對這魔物都有很強的剋制性。佛門法力同樣有剋制,效果稍微差了點。庚金劍氣破甲性最好,命中要害能帶來更大的傷害。武者氣血真氣效果最差,但至剛至陽的純陽真氣剋制效果不錯……”

  雖然只是一瞬間,周毅就將各種攻擊所造成的效果全部統計出來,得出了自己想要的結論。

  對於周毅來說,對付這種魔物的手段有很多,隨意就能將其滅殺。

  周毅更在意的,卻是性價比。

  五雷正法和真火雖然具備很強的剋制性,但修建難度更大,不利於推廣。庚金劍氣也不是一般人能夠修煉成的。

  其餘的各種攻擊,也是各有各的優缺點。

  其中最具性價比的,應該還是儒道的浩然正氣。

  在絕大多數的世界中,讀書種子的數量絕對要遠超具備修行根骨的修仙苗子。

  雖然讀書人想要修出浩然正氣也不容易,但卻比修仙者消耗的資源更少,更容易普及。

  並且,這浩然正氣雖然對魔物妖族有很強的剋制作用,對同為人類的同類效果就要差上許多,“俠以武亂禁”的風險也要小一些。

  至於“儒以文亂法”,能夠修煉出浩然正氣的,大多數心性應該不差。

  再結合一下這方天地的靈氣和天地法則的特性,這裡似乎很適合儒道發展。

  當然,具體的情況,還需要做更多深入的研究調查,看看這方世界是否有儒道修行者,又走到了哪一步。武道、仙道又是怎樣的情況等等。

  據說長留仙門還有一位名叫笙簫默的儒尊,不知是否精通儒道。剛剛來到這方天地,需要了解的信息還有很多,也不必急於一時。

  瞬息之間,周毅就想到了許多,對未來一段時間要做的事兒,也有了一個大概的規劃。這也算是多次穿越帶來的經驗了。