魏朝瑾 作品

第 182 章

建立在“人造神明”的猜測上,一切似乎有跡可循。()




最初他還不適應虞荼與不夜侯這兩種截然不同的身份時,用不夜侯的軀殼做出了ooc的舉動,如果被如實反映到漫畫上,不夜侯的大佬人設一開始就不可能立得起來。




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漫畫畫的雖然大部分都是事實,但站在旁觀者的角度,它一直在致力於將不夜侯向神秘可靠的方向引導,如果這樣的引導一直疊加,等到屏障破碎,裡表世界都發現漫畫成真,不夜侯的形象已經立住了。




當讀者們確切意識到不夜侯真的存在,或者需要不夜侯的救助時,在已有一定認知的基礎上,由漫畫反饋到他身上的“能量”將會呈十倍、百倍、千倍甚至萬倍的增長。




好像一切冥冥之中就有註定,就像那封他寄給[鏡]的謎語人般的回信:




【諦聽前輩,[洞悉萬物]不該是我的天賦,沒有時間了。】




那時他只是抱著能騙多少信息騙多少信息的僥倖,卻沒有想過他簡短的回信,竟然全部應驗。




什麼時候最需要神明?




人在災難降臨時最需要神明。




神明可以聆聽信徒的祈禱,可以預知即將發生的災難,在普羅大眾的認知裡,神明無所不能。




洞悉萬事前因、知曉萬物之果。




【洞悉萬物】怎麼可能會是他的天賦?這分明是由能量聚集後自動形成的、屬於“神明”的能力。




大概率他真正的[天賦]並沒有覺醒,他所反映出來的[天賦]屬於不夜侯———因為他與不夜侯共用同一個意識,所以即使他身體裡流轉的是靈力,不夜侯身體裡流轉的是能量,但由於靈魂相通,自然表現出了同樣的“特質”。




所以他推開那扇門進行測試,身為草木族卻檢測出了不應該屬於他的、洞悉類的天賦。




虞荼在天賦測試後,悄悄去問過族長,族長告訴他,他是第二個與[鏡]契合的人,他問第一個人是誰,族長說是諦長卿。




[鏡]在成為[鏡]之前,身份就是諦聽,諦長卿作為他的血脈繼承人,和他契合本就正常。




那麼他呢?他為什麼會和[鏡]契合?




虞荼曾經一直百思不得其解。




但今天,他隱隱有所明悟,[鏡]在無光之地活了幾千年,後來,他的意識被導入到上古時期就存在的法器中,成了護佑人類的法寶,持續了幾百年。




幾百年的時光更迭,無論歲月的長河中究竟發生了什麼,一定會有人真心地感激[鏡]、信賴[鏡]、敬仰[鏡],視他為神明。




[鏡]所表現出來的能力也類似於洞悉,他應該也擁有一部分神明的特質,這就是虞荼能與他契合的原因。




諦長卿是血脈傳承,他則是......神明共振。




可[鏡]隕落了。




就像被他吞噬掉的舊庭,舊庭曾經被稱作神庭,坐落於一棵萬米之高的世界樹上,最上面的部分被稱為阿斯加德。




()神明居於阿斯加德之上,他們會從萬米之上俯視人世間,見證世界的更迭與苦難,在關鍵時刻予以人類指引,保留文明的火種,使人類的傳承不至於斷絕。




可看似無所不能的神明,面對著災難也依舊隕落,時間的流轉下,神庭不復存在,神明也成了傳說。




在曾經的神庭裡,人類居於米德加特爾繁衍傳承,米德加特爾之上的霧之國中,居住著神明的神使與引導人類的智者。




神明與人類密不可分。




所以萬米高空之上,神庭裡的神明,真的是天地自然而然所誕生的嗎?




或許......他們也是人造的神明。




在歷史的記載裡,無論是東方還是西方,災難幾乎同時發生,西方的神靈隕落,東方的上古異獸傳承斷絕。




古時候的人類有圖騰崇拜,圖騰就是信仰,圖騰同樣是神靈。