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太一說契約本體和契約符文各不相同，這倒是真的，從太一和《山海經》建立各種契約以來，還沒有過相同的契約本體和契約符文，更沒有共用一個契約本體的情況。

正常的契約本體和符文，都是以族為單位，大家使用一系的契約本體和符文，例如灌灌族，他們的契約本體和符文都是一個系列，外人一看，就知道他們相互間有聯繫，但也僅僅是有聯繫，絕對不會一樣。

“我們兩個的符文只有一處不同。”反覆審視、探察之後大衍舞終於得出了結論，“我的符文中心處有個圓形的符號，大暗的符文中心處則是有一個黑點。”

太一順著大衍舞的說明看去，發現確實如大衍舞所說，大衍舞的符文中心處有個“○”，大暗的符文中心處則是一個“·”。

至於其它部分，兩人的契約符文沒有任何分別，呈現出近乎完美的圖案。

“對了，共用一個契約本體，你們兩個有沒有感到哪裡不適？”太一專門詢問道。

“沒有。”大衍舞和大暗一起搖頭，“不光沒有不適，我們跟契約的聯繫反而加強了，不像之前那樣，總有些不牢靠的感覺。”

“有意思。”太一想不通這是為什麼，他只感覺有趣。

《山海經》試圖解釋出了什麼變故——畢竟契約是以它為中間人，才建立成功的，按理說，它應該知道每一種變化，可是它絞盡腦汁，搜腸刮肚之後，結果還是跟太一一樣，除了覺得很新鮮之外，什麼都想不出來。

“你們怎麼看？”《山海經》問大衍舞和大暗，想從他們那裡獲取一些“情報”。

“挺好看的。”大衍舞十分不負責任的說道，“我喜歡這種變化，因為出現變化，就說明我們找到了新的方向。”