媱與雅 作品

第358章 遊牧民族

  “北方蠻族入侵我聖唐一族,不止於如今的蠻族,歷史上,蠻族所代表的遊牧民族,其實很大原因,在於拓展自身的生存空間,這與氣候變化有莫大關聯,史書有記載,冰雪迷人眼,白毛風吃人的現象不少。

  漫長而寒冷的冬季,牛羊得不到新鮮的草料,會出現無法長膘,甚至大面積病死凍死的情況,人畜難安。

  這個時候,手握數十萬弓馬嫻熟的控弦之士,面對惡劣的生存環境,部落上層的人,自然選擇發動戰爭,去其它區域,尤其是他們的近鄰搶奪糧食、布匹,以保全自身的生存。

  付出血的代價,其實也在部落首領的意料之中,通過戰爭消耗掉老弱病殘,既減輕了部族壓力,也用他們的性命,搏得了生存物資。

  其實在我聖唐一族分裂時期,這種騷擾反而比大一統時少,如戰國時期、三國時期,內部雖然混亂,但靠近邊境區域,我聖唐一族勢力迫於生存危機,大多枕戈待旦,厲兵秣馬,很少有人這個時候上來觸黴頭。

  反倒是大一統王朝時,摟草打兔子,幹一票就跑,主力行蹤飄忽不定,難以一擊全殲,加上朝堂內部互相掣肘,讓我聖唐一族那一個位置上的掌權們,很是頭疼。

  打個不恰當的比喻:你罵一句處於戰火頻發地區的南方小國,人家可能就暴跳如雷,大動肝火,一言不合就開打;然而你臭罵古族、巫族等,人家反而不在意。

  南北區域之間的恩恩怨怨,已經持續了上萬年的歷史,戰爭是主旋律,但是跳出歷史脈絡,縱觀民族發展,這也是民族大融合的過程,這樣的戰爭,其實並不全是侵略成性,也有許多客觀的原因,只不過我們往往站在一方的立場上,看待問題而已。”

  “雖然明白蠻族的風格特點,但不幸之事為,我們都在這一片天空之下,無法改變雙方的生存環境,更無法更改雙方為鄰居之事。

  雖然在我聖唐一族歷史上,對於北方遊牧民族,我聖唐一族曾經有過教化,有過滅其族,但如今的北方,依然是遊牧民族的天下,依然是以遊牧為主導的民族生存方式。唉!”

  “所以,祝道友,若是未來絲綢之路讓我風都領地掌控,北方遊牧民族若敢從此路南下,掠奪我聖唐一族百姓辛辛苦苦所獲得的生存物資,那麼,本少不介意以牙還牙,以眼還眼,揮軍北上,如此,才符合我聖唐一族禮儀之邦之名,來而不往,非禮也!”

  雲啟說話的語氣,越來越冷,讓荒域強者明白了雲啟的決心:絲綢之路,一定會掌控,而蠻族於絲綢之路南下的那一條通道,也將成為一處修羅地獄。

  “雲道友對於蠻族如此瞭解,為何還與他們不死不休?冤冤相報何時了,不如退一步,海闊天空也。”

  “退?哈哈哈!”雲啟看向那一位說風涼話的強者,觀其外形,應該與狽族有些因果,雲啟從其外形之中,辨認出了一些狽族的特徵,身體一部分發育不好,並且一直與另外一位荒域強者走得近,不注意看還以為是對方身體的一部分。彡彡訁凊

  雲啟以笑聲結束了對話,不打算在蠻族的問題上,繼續進行討論,但云啟的行為,被看做是理虧了,不敢面對了,反而成為了荒域一些強者言語攻擊的方向。

  “雲道友,怎麼,不敢面對了?你們聖唐一族越來越無法無天,我荒域一直在剋制,不與你們計較,結果,你們對我荒域族人進行獵殺,而目的竟然如此可笑,竟然是為了我貂族的毛髮。

  可憐我貂族族人,被活剝,那種痛苦,雲道友,這就是你們聖唐一族所謂的禮儀之邦?”一位貂族強者怒斥聖唐一族無恥的行為,看向雲啟的表情,與滅族之仇無異。

  “欺世盜名之族,禮儀之邦?我風度一族風度翩翩,族人乃為謙謙君子,每一位族人面容姣好,卻被你們聖唐一族所窺探,結果因此而遭橫禍,落了一個族人被當成玩物的下場。

  聖唐一族,你們所謂的禮儀,不過是為了掩蓋真實的虛偽罷了。”風度一族,雲啟聽說過,男的俊,女的靚,那可是養眼的代名詞,如面前的這一位,看王飄伶那不時瞄一眼的情形,便可看出一二。