第九十九章 孔布分子

　　“這又是個什麼組織……”狄奧多拉覺得，今天聽到的消息已經太多了。

　　“就是一個極端原教旨主義儒家派系。這些儒家信徒，以廣佈孔子教化的名義，四處進行暴力活動。”郭康特意用漢語說道：“所以，他們也被稱為‘孔布分子’。”

　　狄奧多拉揉了揉腦袋，朝他擺擺手，示意他繼續說。郭康一時覺得，可以把朱文奎打的頭箍也推薦一個給她了。

　　“我看過他們宣傳的冊子。這個思想，大致出於南宋。”他說道：“當時，南宋內部為了戰和問題發生了巨大爭論。國主趙構等人主張議和，但很多儒生認為應該堅持和金國作戰。最後，朝廷把議和定為‘國是’，主戰的眾多人士，遭到趙構和宰相秦檜等人的迫害。”

　　“當時，有個流行的學派，叫做‘道學’，也叫‘理學’，由於堅持反對朝廷追求和平的努力，也遭到了朝廷的打壓和封禁，讓很多人頗為不滿。”

　　“一位當時有威望的理學學者朱熹，作《戊午讜議序》，認為‘秦檜之罪所以上通於天，萬死而不足以贖買’，指責‘和戎’思想，主張復仇。雖然此時秦檜已死，但趙構還在掌握權力，秦檜的黨羽們也還在。這些人對此十分忌憚、憎恨，於是找機會逮捕朱熹，導致他死於獄中。”

　　“朱熹之死，給儒家學者們造成了很大的震撼。很多人意識到，當今通行的理論，出了很大問題，已經不足以改變日漸惡化的現狀，必須尋找破局的辦法。”

　　“其中一部分人提出，華夏朝廷如今軟弱無能，是因為儒家思想在歷代傳播的過程中被扭曲了。”

　　“當今儒生，好大言卻膽小，喜闊論卻器狹，根本不足以成事。想讓天下恢復周、漢時的強大昌明，就得拋棄後世儒者的改編、附會，尋求周公、孔子的真意。從原始的典籍裡，尋找先賢的智慧，發掘聖王的力量。”

　　“這說法好面熟啊。”狄奧多拉評價道。

　　“是啊，大家都喜歡這種說法。就和我們這裡，一大堆人要恢復古羅馬一樣。”郭康苦笑道：“復古算是全世界都喜歡用的旗號了吧。連法蘭克人都會。”