木蘭竹 作品
第 243 章 瘴氣是地域歧視
薛道衡也是極力推薦盧祖尚赴任交州都督的人之一。
他原本很欣賞盧祖尚,對李世民竭力誇讚盧祖尚的品德。之前他誇得有多厲害，現在嘔得就有多厲害。
薛道衡剛大病初癒，又被氣病；氣病之後他越想越氣,又把病給氣沒了。
李靖提心吊膽,生怕薛道衡挺不過去。見薛道衡因生氣而病癒，他感覺自己以前自學的醫學知識都白學了。
無論是李靖還是薛道衡身邊的其他人,都沒讓薛道衡露出笑容。李玄霸一來,薛道衡就開懷大笑。
李靖隱隱有了大逆不道的想法,恐怕這就是薛道衡會為了晉王殿下寫信訓斥皇帝陛下小時候搶晉王殿下食物的理由吧。
啊等等,薛公還真的要寫信啊？！
李靖哭笑不得,越發察覺如今皇帝的與眾不同。
為君者都厭惡自己被臣子當做孩提,哪怕對方確實是自己長輩也一樣。皇帝陛下卻好似樂於在長輩面前當一個單純的晚輩,被訓斥也樂在其中。
不過薛道衡等人只在小事上仍舊把陛下當作晚輩和弟子，正事上都對陛下畢恭畢敬,為陛下兢兢業業辦事還不求回報。
或許這才是真正的君臣師徒的默契吧。李靖在薛道衡這裡學到了很多。
把薛老師逗開心後，李玄霸又把從二哥那裡淘來的好東西搬了出來。
他也尋了些有趣的書籍，還以權謀私讓閻立本畫了許多薛道衡離開後大唐京城發生的一些趣事。
閻立本是他們親戚，他和二哥一些出醜的事不需要避著他。他與二哥被老臣追得掛樹上的畫面也被閻立本畫了下來。
閻立本當時不在現場，只是憑藉李玄霸在書信中的描述，就把現場畫得活靈活現。
閻立德有些吃味。他覺得自己也能畫，但可能是閻立本比自己年輕,與過分活潑的陛下和兩位親王殿下更合得來,所以這種小畫,陛下和兩位親王總是讓閻立本畫。
不過陛下把與使臣會面等政治大事的繪畫任務大多交給他，閻立德倒沒有覺得自己在陛下那裡的地位不如閻立本。
閻立本所描繪的原本被太上皇后珍藏，李玄霸帶來的是印刷本。
他不僅把印刷本寄給了其他老師，還準備年節時印做年畫販賣。
百姓不都說陛下和晉王這對雙生子本身就是祥瑞嗎？年畫就貼他們倆,不僅能大賺一筆，還能給二哥留下黑歷史。
年畫這種東西，會一直在民間流傳下去，就像是秦叔寶和尉遲敬德的門神畫像一樣。
哪怕到了新時代，估計也會有他和二哥掛樹上的年畫，把唐太宗奉若神靈的粉絲們看一次難受一次，他想想就開心。
為此，他願意和二哥一起在年畫裡被掛樹上幾千年。
薛道衡聽到李玄霸在李世民書架翻箱倒櫃，差點把王右軍的字搶來時，不僅沒有訓斥李玄霸，還長吁短嘆，說李玄霸應該把字藏好，偷偷帶走。雖然他之後肯定會還給陛下
，但可以先借閱一段時間。
至於李玄霸說要和二哥一同在年畫裡掛幾千年，薛道衡終於笑著訓斥了李玄霸，說李玄霸太頑皮。
“把你和陛下畫成幼年時的模樣，不要用這張圖。”薛道衡道，“你和陛下現在的肖像不能隨意販賣。”
李玄霸遺憾道：“那多沒意思。”
薛道衡瞪著李玄霸：“不要亂來。”
李玄霸嘆氣：“是，老師。”
早知道就不告訴薛老師，先斬後奏了。
連薛老師這樣的狂士都不接受，估計等他回京的時候，其他老師肯定會在信裡訓斥他。
李靖分外無語。怎麼還不放他離開？
他一邊想要避開，一邊視線又忍不住往畫上瞟。
李玄霸大大方方把畫展現出來，馮盎不想看也只能看。
這一看，他的視線就移不開了。
“畫中陛下的神態真是栩栩如生。”馮盎看到畫中人，腦海裡不由浮現出陛下拉著晉王在秋闈士子中起舞的模樣。
如果士子知道了這件事，不知道會受到多大鼓舞。
馮盎問道：“聽聞秋闈放榜唱名和鹿鳴宴都是晉王殿下的提議？”
李玄霸點頭：“是啊，嶺南士子是不是很受鼓舞？”
馮盎嘆息：“開了秋闈後，下官才知道嶺南道各州居然藏著這麼多士子。”
李玄霸笑道：“畢竟嶺南是歷代官員流放之地。攢了幾百年的官員後裔，能湊得夠秋闈上榜人數很正常。”
馮盎：“……”這是笑話嗎？笑不出來。
李玄霸道：“嶺南的人才已經夠用了，現在是要如何把這些人才用起來。盧祖尚以瘴氣拒絕赴任，我們首先要解決‘瘴氣’之名。”
馮盎疑惑：“瘧疾是絕症，如何解決？”
李玄霸搖頭：“瘧疾是病名，‘瘴氣’是文化概念。我要消滅的是‘瘴氣’之名，讓‘瘴氣’迴歸最本質的病名。”
見馮盎仍舊不解，李玄霸從頭講述“瘴氣”的前因後果。
後世人常以為“瘴氣”本身就是一種病，並往水土不服、溼熱過重等方面想象。
其實古代的“瘴氣”是文化概念，是一種“地域歧視”的符號，並非真正的病，也不是什麼溼熱、腐爛氣息。古人所說的“瘴氣”，就是以瘧疾為主的疾病。
“瘴氣”一詞最先出現在《後漢書·馬援傳》。馬援帶領交州漢軍平定交趾叛亂，軍中突發疫病，死傷過半。那時寫史書的人認為是交趾土地有“瘴氣”，才讓漢軍染病。
後來研究證明，馬援所帶交州漢軍大多是交州本地人，並無水土不服的難處。他就是春季出征，遇上了當地瘧疾大爆發。
唐朝醫書《外臺秘要》就記載，“夫瘴與瘧，分作兩名，其實一致”，嶺南叫瘴氣，江北為瘧疾；明朝李時珍認為瘴氣和瘧疾並非完全一樣，瘴氣是包含瘧疾在內的一系列南方疾病。
總的來說，這些疾病多是因蚊蟲引
起，但古人不知道，便以為是空氣有毒。
無獨有偶，西方此時對瘧疾的命名，也是“有毒空氣”的意思。
後世統計過南北瘧疾群體疫情發生的分佈圖，南北其實是差不多的。但絕不能說北方也有瘴氣，瘴氣必須是南方蠻夷之地才有的“特產”。
衣冠南渡，北方士人看不起南方士人時，就罵當時已經開發得比較繁榮的江左是瘴氣叢生之地；成都平原自秦朝便是天府之國，在唐朝詩人筆下也是瘴氣遍佈；江西在唐朝已經是產糧重地，還是瘴氣叢生。
他原本很欣賞盧祖尚,對李世民竭力誇讚盧祖尚的品德。之前他誇得有多厲害，現在嘔得就有多厲害。
薛道衡剛大病初癒，又被氣病；氣病之後他越想越氣,又把病給氣沒了。
李靖提心吊膽,生怕薛道衡挺不過去。見薛道衡因生氣而病癒，他感覺自己以前自學的醫學知識都白學了。
無論是李靖還是薛道衡身邊的其他人,都沒讓薛道衡露出笑容。李玄霸一來,薛道衡就開懷大笑。
李靖隱隱有了大逆不道的想法,恐怕這就是薛道衡會為了晉王殿下寫信訓斥皇帝陛下小時候搶晉王殿下食物的理由吧。
啊等等,薛公還真的要寫信啊？！
李靖哭笑不得,越發察覺如今皇帝的與眾不同。
為君者都厭惡自己被臣子當做孩提,哪怕對方確實是自己長輩也一樣。皇帝陛下卻好似樂於在長輩面前當一個單純的晚輩,被訓斥也樂在其中。
不過薛道衡等人只在小事上仍舊把陛下當作晚輩和弟子，正事上都對陛下畢恭畢敬,為陛下兢兢業業辦事還不求回報。
或許這才是真正的君臣師徒的默契吧。李靖在薛道衡這裡學到了很多。
把薛老師逗開心後，李玄霸又把從二哥那裡淘來的好東西搬了出來。
他也尋了些有趣的書籍，還以權謀私讓閻立本畫了許多薛道衡離開後大唐京城發生的一些趣事。
閻立本是他們親戚，他和二哥一些出醜的事不需要避著他。他與二哥被老臣追得掛樹上的畫面也被閻立本畫了下來。
閻立本當時不在現場，只是憑藉李玄霸在書信中的描述，就把現場畫得活靈活現。
閻立德有些吃味。他覺得自己也能畫，但可能是閻立本比自己年輕,與過分活潑的陛下和兩位親王殿下更合得來,所以這種小畫,陛下和兩位親王總是讓閻立本畫。
不過陛下把與使臣會面等政治大事的繪畫任務大多交給他，閻立德倒沒有覺得自己在陛下那裡的地位不如閻立本。
閻立本所描繪的原本被太上皇后珍藏，李玄霸帶來的是印刷本。
他不僅把印刷本寄給了其他老師，還準備年節時印做年畫販賣。
百姓不都說陛下和晉王這對雙生子本身就是祥瑞嗎？年畫就貼他們倆,不僅能大賺一筆，還能給二哥留下黑歷史。
年畫這種東西，會一直在民間流傳下去，就像是秦叔寶和尉遲敬德的門神畫像一樣。
哪怕到了新時代，估計也會有他和二哥掛樹上的年畫，把唐太宗奉若神靈的粉絲們看一次難受一次，他想想就開心。
為此，他願意和二哥一起在年畫裡被掛樹上幾千年。
薛道衡聽到李玄霸在李世民書架翻箱倒櫃，差點把王右軍的字搶來時，不僅沒有訓斥李玄霸，還長吁短嘆，說李玄霸應該把字藏好，偷偷帶走。雖然他之後肯定會還給陛下
，但可以先借閱一段時間。
至於李玄霸說要和二哥一同在年畫裡掛幾千年，薛道衡終於笑著訓斥了李玄霸，說李玄霸太頑皮。
“把你和陛下畫成幼年時的模樣，不要用這張圖。”薛道衡道，“你和陛下現在的肖像不能隨意販賣。”
李玄霸遺憾道：“那多沒意思。”
薛道衡瞪著李玄霸：“不要亂來。”
李玄霸嘆氣：“是，老師。”
早知道就不告訴薛老師，先斬後奏了。
連薛老師這樣的狂士都不接受，估計等他回京的時候，其他老師肯定會在信裡訓斥他。
李靖分外無語。怎麼還不放他離開？
他一邊想要避開，一邊視線又忍不住往畫上瞟。
李玄霸大大方方把畫展現出來，馮盎不想看也只能看。
這一看，他的視線就移不開了。
“畫中陛下的神態真是栩栩如生。”馮盎看到畫中人，腦海裡不由浮現出陛下拉著晉王在秋闈士子中起舞的模樣。
如果士子知道了這件事，不知道會受到多大鼓舞。
馮盎問道：“聽聞秋闈放榜唱名和鹿鳴宴都是晉王殿下的提議？”
李玄霸點頭：“是啊，嶺南士子是不是很受鼓舞？”
馮盎嘆息：“開了秋闈後，下官才知道嶺南道各州居然藏著這麼多士子。”
李玄霸笑道：“畢竟嶺南是歷代官員流放之地。攢了幾百年的官員後裔，能湊得夠秋闈上榜人數很正常。”
馮盎：“……”這是笑話嗎？笑不出來。
李玄霸道：“嶺南的人才已經夠用了，現在是要如何把這些人才用起來。盧祖尚以瘴氣拒絕赴任，我們首先要解決‘瘴氣’之名。”
馮盎疑惑：“瘧疾是絕症，如何解決？”
李玄霸搖頭：“瘧疾是病名，‘瘴氣’是文化概念。我要消滅的是‘瘴氣’之名，讓‘瘴氣’迴歸最本質的病名。”
見馮盎仍舊不解，李玄霸從頭講述“瘴氣”的前因後果。
後世人常以為“瘴氣”本身就是一種病，並往水土不服、溼熱過重等方面想象。
其實古代的“瘴氣”是文化概念，是一種“地域歧視”的符號，並非真正的病，也不是什麼溼熱、腐爛氣息。古人所說的“瘴氣”，就是以瘧疾為主的疾病。
“瘴氣”一詞最先出現在《後漢書·馬援傳》。馬援帶領交州漢軍平定交趾叛亂，軍中突發疫病，死傷過半。那時寫史書的人認為是交趾土地有“瘴氣”，才讓漢軍染病。
後來研究證明，馬援所帶交州漢軍大多是交州本地人，並無水土不服的難處。他就是春季出征，遇上了當地瘧疾大爆發。
唐朝醫書《外臺秘要》就記載，“夫瘴與瘧，分作兩名，其實一致”，嶺南叫瘴氣，江北為瘧疾；明朝李時珍認為瘴氣和瘧疾並非完全一樣，瘴氣是包含瘧疾在內的一系列南方疾病。
總的來說，這些疾病多是因蚊蟲引
起，但古人不知道，便以為是空氣有毒。
無獨有偶，西方此時對瘧疾的命名，也是“有毒空氣”的意思。
後世統計過南北瘧疾群體疫情發生的分佈圖，南北其實是差不多的。但絕不能說北方也有瘴氣，瘴氣必須是南方蠻夷之地才有的“特產”。
衣冠南渡，北方士人看不起南方士人時，就罵當時已經開發得比較繁榮的江左是瘴氣叢生之地；成都平原自秦朝便是天府之國，在唐朝詩人筆下也是瘴氣遍佈；江西在唐朝已經是產糧重地，還是瘴氣叢生。