第271章 一劍斬四鬼！

               　　真正的嘎巴拉，乃是採用得道高僧的遺骨製作而成。

　　這些高僧是最虔誠的信徒，為了效彷彿祖割肉喂鷹，死後流行天葬，等到肉體成為生靈的食物，骨頭便捐出來做法器。

　　而嘎巴拉通常只採用指骨或者眉骨製作，因為佛教講究因緣，僧人作法手指自然用得最多，而眼睛則是閱佛經明世情的地方，這兩個部位可謂是最有因緣，是具有悟性的骨骼，可以成為開啟後人之智的法器。

　　其中手指骨做成的念珠一般來說較為容易，一副念珠十個手指的骨骼便可製作而成。

　　而眉骨是比較硬的，一副念珠可能要用十幾位高僧的眉骨製作而成，因此稀少無比。

　　試想小小的念珠竟有十幾位高僧的因緣在裡面，其珍貴程度可想而知。

　　然而得道高僧又不是路邊野草，輕易尋不到，更別提取他們的眉骨做念珠了，所以有些心術不正者，便打起了普通人的主意。

　　他們殘忍地殺害普通人，取走他們的眉骨，想要製作出嘎巴拉。

　　但普通人可沒有因緣，這樣的嘎巴拉哪能與得道高僧的相比？

　　反而因為死後不得安寧，嘎巴拉里聚集了死者的恨意和怨氣，變成了無比陰邪之物。

　　再之後，有些妖人便專門製作邪惡的嘎巴拉，煉製成恐怖的法寶，在嘎巴拉里飼養惡鬼。

　　因此我在看到小老頭兒拿出嘎巴拉時，便徹底斷定他和滕定山都是十惡不赦的妖人！

　　滕定山接過嘎巴拉，還沒等他再開口，小老頭兒便兩眼一翻，失去了意識。

　　儘管我已經非常剋制，奈何小老頭兒自己身體不行，雖然沒死，但也只剩半口氣了。

　　“師父！”

　　滕定山著急萬分，旋即想到此時還有更重要的事情要做。

　　他只能暫時放下小老頭兒，轉過頭來怨毒地盯著我看。

　　“師叔祖，之前我看在咱們勉強算是同門的份兒上，本不想與你動手的，可是你非要壞我好事，也怪不得我了！”

　　我擺了擺手，說道：