第88章 以戰養戰發展模式

禺驚554年，左義化身恐懼神鎮守高牆。

經過多年鋪墊，紀修也在這一年以李譚的身體晉升為大祭司。

但恐懼神計劃出現了預料之外的情況。

左義構想中的恐懼神計劃，是一場接力，他會盡可能的鎮守高牆，在力竭戰死時會有新人以更強的恐懼神軀接替他的位置，為人族繼續鎮守未來道路。

但化身恐懼神後，左義發現根本無法將融入恐懼神軀的神印剝離。

這就導致，未來有多遠完全看左義能鎮守多久，無法再打造一具新的恐懼神。

紀修與神遺小隊眾人討論認為，是否可以研發出一套為左義持續供應恐懼之力方法，讓左義的實力在鎮守高牆期間持續獲得增幅。

為此他成立了禺驚國的秘密部門“恐懼神”。

但這項技術該如何研發，現階段還沒有任何頭緒。

如果從上一條時間線的結果來看，這次的恐懼神軀的強度強於上一個版本千倍，至少能夠鎮守高牆千年以上。

但這只是一個假設。

左義化身恐懼神前曾表示，黑潮的復甦也是循序漸進的過程，強度會越來越高。

這次左義能夠為人族爭取多少時間還是未知數。

而他要做的，就是在左義爭取的時間裡儘可能的發展文明技術，試著讓人族看到更遠的未來，去發現未來道路上的荊棘，為下一條時間線的重新起航鋪路。

……

次年。

紀修按照左義制定好的計劃，開始教育體系的改革，從最基礎的課本開始信仰替換計劃。

至於本命魂體的神名，他接受左義的取名提議，改為“神修”。

而身為大祭司的他，對外的形象是神修行走世間的代理人。

禺驚神的故事還在，只是關於它的傳說有了一個新的名字與形象，而新的形象與符號也將伴隨時間徹底抹去禺驚神存在過的痕跡，完成替換。

與此同時，紀修按照左義對未來的規劃方案，著手建立七大軍團，以及在五大城市各建造一座戰爭學院。

往後從戰爭學院畢業的學生將擁有七個選擇，分別可以選擇加入雷罰軍團、死亡軍團、戰爭軍團、降神軍團、饑荒軍團、不朽軍團、毀滅軍團，向七位從屬神獻上信仰的同時，成為人族開拓外海疆域的利劍。

只是信仰與忠誠的培養並非一蹴而就。

紀修需要時間，更需要禺驚國內所有高層的配合，只有這樣他才能夠順利地推行計劃。

而他晉升為大祭司後的第一步，就是對禺驚教會內部進行改革。

罷免了另外兩位大神使的位置，扶持夏庚竹與另一位左義十分看好的新人上位。

這兩位新人將是他推行改革的重要助力。

禺驚612年。

以穿越到來的時間為原點計算，這條時間線的第62年。

新生代的信仰更替逐漸出現成效，新生代禺驚民眾眼裡的禺驚二字，逐漸被“神修”替代。

但現在的替代有太多禺驚神的影子。

新生代眼裡，這是禺驚神的另一種稱呼，只是父母輩喜歡稱為禺驚神，而現代課本上教授的是禺驚神的本名“帝修”。

信仰更替的計劃正在朝著預想中的方向發展。

為了讓禺驚民眾重新燃起凝聚力，紀修開始籌備對外戰爭。

凝聚民心最簡單的方式就是通過外部矛盾來加深內部團結，這時候的禺驚國需要一場危機，通過外部危機帶來的壓迫，將民眾重新凝聚在一起。

紀修將目標鎖定在人族在外海的強敵之一“毒母族”。

這些年來，毒母族對人族資源地的侵犯愈發頻繁，紀修早就想拿這個種族開刀。

戰爭計劃上線的第一時間，毒母族就是他眼裡最好的靶子。

但直接對外發動戰爭的後果，曾經的左義就是例子，必然會引起內部的強烈抗議。

每一次戰爭必然伴隨慘烈犧牲。

所以他需要為戰爭的啟動做好充足的鋪墊。

往後三年間，紀修開始通過輿論大面積報導禺驚國在外海的資源地，遭到“毒母族”襲擊的新聞，並且每一則新聞都配上了傷亡人員的圖片，以及戰士父母悲痛欲絕的畫面。

對毒母族的怒火在民眾心中積攢。

到了第三年，紀修要求網絡監督部門的水軍按照他的要求，散佈宣戰言論。