筆隨風行 作品

七十六章 驚動喇嘛

 老喇嘛神念向著四周一掃,赫然發現空氣中飄逸的靈氣,竟全向著一個方向飄移過去。

 “咦?怎麼那間禪室的門被打開了,是誰在其中修煉?”

 展一天所在的那間木屋,可是大昭寺內為數不多的一間聚靈禪室,此禪室是專為法修高僧準備的。

 所謂法修,就是指與展一天一樣五行靈根齊全,以靈氣配以功法修煉的僧侶。由於五行靈根具全的僧侶極少,所以像這樣的禪室也並不多。

 當今無論是佛教還是其他教派體系,其修煉的形式大致劃分有三種。

 以佛教為例,第一種則是法修,法修就是要與展一天一樣必須俱備完整的五行靈根,從而以靈氣為基礎對天地五行和法則進行認知和掌控的修煉的方式。此法大成,即可掌控天地,破除法則約束,達到不生不滅的境地。

 第二種是以修煉經法為主,統稱禪修。這種修煉之法很普通,幾乎所有的人都可以進行修煉。因為禪修對體質沒有要求,只要對經法進行不斷的理解和誦頌,就能讓人的神念得到修煉,從而在精神力量上得到不斷的提升。

 禪法如果大成,雖然軀體一樣會有隕滅的一天,但精神聚集的力量卻會不朽。

 如果有一位禪法大成的高僧圓寂了,那麼他的靈魂將會飛出體外,要麼轉投人世,要麼就會飛往另一處世界徹底擺脫輪迴之苦,所以禪法修行是目前最為盛行的修煉之法。

 第三種便是體修了。體修顧名思義就是對身體進行修煉。這種修煉方式雖然不會像前兩種方式一樣有輪迴或飛昇的可能,但它是普通僧人行俠除暴,護院保家的根本,少林武僧和西藏的鐵杖喇嘛就屬於這類的修煉群體。

 不過前眼的這位老喇嘛卻是一個禪修高僧,也正是因為他的神念強於普通人,所以才看清了展一天所在木屋的部分情況。

 而木屋內,老喇嘛卻看不清,此刻能看到的只是一團白影端坐在其中。

 看不清的原因是,那團白影上有著驚人的靈壓,再加上四周的靈氣翻滾不斷,神唸完全被擾亂了,盯得久了連神魂都跟著靈氣的轉動而變得昏沉沉的。

 “這間禪室明明空置多年,昨日從塔爾寺來的兩位上師此時應該在另外兩處禪室中修煉,那麼這裡面會是誰,怎麼會產生如此異象?”老喇嘛眉頭一皺,心中暗自嘀咕起來。

 而當老喇嘛神念掃向屋中地面時,更是一下就驚呆了!

 “阿彌陀佛,罪過啊,罪過!這就竟是誰這麼大膽,竟然如此糟蹋我寺的用來聚靈的寶貴唐卡啊!吉桑!快點起來,隨我一同到大殿二樓的聚靈堂去看看!”