第一百一十一章 河濟征服者

十年後

聖誕二百八十六年冬

河濟之地

一處沿河平原

葡撻聚

這個地方，河水兩岸是最近幾年裸露出來的富饒平原，四周還有許多沼澤森林，一條小溪貫穿聚落，匯入河水。

一些戎人少女正在溪水岸邊清洗衣物和食物，還有一些戎人少年正在溪水中叉魚。

聚落裡的成仙男性都在森林裡狩獵，成年女性則留在聚落中照顧老人和小孩，順帶紡織衣物，還要給家人做飯。

之所以叫“葡撻聚”，是欣人音譯的結果。

本地土著語“葡撻”意為“侍神”，也就是侍奉神明。

葡撻聚（侍神聚）的土著野人信仰河神，為了平息河神的怒火，避免河神降下洪水災難，他們每年都要向河神獻祭一位美麗少女，以此祈求神明寬恕。

上古時代的神話傳說裡，大部分神明都是沒有善惡觀念的，神和鬼的區別不大，直到以後的帝制時代，統治者才整理各種各樣的神話傳說，讓那些神明各司其職，並且擁有維護天地正道的職責。

這個時候的神，往往是由自然神演變而來的，雜糅了一些祖先神。

作為自然神，當然不會有人類的善惡觀念，也不必憐愛蒼生。

神明不是蒼生的庇護者，而是蒼生的創造者和主宰者，蒼生需要奉獻自己的一切去取悅神明，避免神明不高興而降下神罰。

撲！

“中了！”

少年“婧”辛苦一上午，終於叉中一條大魚，這讓他興奮不已。

然而，當他好不容易抬起頭來時……

遠方，河水的上游，許多河舟駛來。

“好多船，他們是哪裡來的？”

正在洗衣服的“姸”好奇地看著遠方那些船隻。

旁邊的其他人同樣好奇，同時又有些驚恐。

河濟之地的紛爭也不少，部落與部落之間常常互相殺戮。

“難道是其他部族的人？”

他們心中這般猜測，可是葡撻聚附近的其他聚落，他們都認識，不可能有這麼多船隻，他們沒這個實力。

一些少年跑回聚落告知族中長輩。