第四十六章 仁義之師

三年後

欣國九十三年秋

“昔日，武王召集西土諸友邦，庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮人，共同伐紂王，興仁義之師，討無德之君。”

“現在，馳鳴氏肆虐六邦，孤欲效仿武王，盟友邦，討無德。”

等了這麼多年，七戎之地終於開始主動接納欣國。

實力最強的馳鳴氏，想要兼併另外六個山戎部族，這六個部族於是尋求外部力量，希望欣國居中調停。

很多人只知道，武王曾經帶著西土諸友邦一同討伐紂王，卻不知道，這些西土友邦，後來都被周人趕出了西土。

有些則逃進南山（秦嶺），進入不知名處重新建國（蜀國）。

有些接受周人的分封，遷徙到了南疆，重新繁衍生息。

還有些乾脆跟周人決裂，跑到羌戎之地，跟羌戎諸部生活在一起，成為了西戎的一部分。

伯聊不僅要效仿武王帥仁義之師盟諸友邦，也要效仿武王的後輩，成王康王的做法，將諸友邦也消化。

山戎人對欣國的到來很是歡迎，在他們看來，欣國不是來侵略的，是來拯救他們的。

當他們面對馳鳴氏咄咄逼人的兼併時，欣國伸出援手，幫助他們抵禦侵略者。

這，不就是仁義之師嗎？

這，不就是有德之君嗎？

一些原本拒絕跟欣國貿易的部落，也選擇與欣國合作。

欣國出售一些質量較差的武器，換來山戎人的牲畜。

“月神在上，孤與六王歃血為盟，結為兄弟，永世不棄！”

伯聊沒有絲毫看不起這些山戎部落的首領，不僅尊稱他們為王，還入鄉隨俗，也信仰了七戎人的太陽神信仰。

每個族群信仰裡的至高神是不一樣的。

在中原，至高神是上帝/天帝，在荊楚，至高神是太一（東皇太一），在東夷，原本的至高神是太陽神，不過東夷人在商周幾百年東征的影響下，也開始信仰上帝/天帝。

這些生活在七戎之地的山戎人，他們的至高神是月神。

在他們祖祖輩輩口口相傳的神話傳說裡，天地之間本來空無一物，後來月亮女神創造了太陽，之後，月亮女神又跟太陽生育出了世間萬物，其中就包括人類，而他們就是世界上最早一批被月亮女神生下來的人類。

山戎人比東夷人呃概念還要籠統。

東夷人內部起碼還有共同的神話信仰個文明特徵，山戎人內部非常割裂。

中原人將所有生活在山上的族群，統稱為山戎人。

因此，哪怕你原本是周人，只要跑到山裡繁衍生息，過上幾十年，你的後代就會被稱之為山戎人。