第2245章 男女之事

從各種文獻看，古人寫小說的方法和趙昊也是一樣的。吳承恩當然知道這個秘訣，但他為什麼在前兩回這麼重要的章節設下這樣一個再無下文的伏筆呢？

難道他傻了嗎？或者說他後來忘了解開這個伏筆了？

答案當然是否定的。

菩提祖師的出場，正是吳承恩立意的根本，他在西遊中的觀點和主張也在前兩回表

達的淋漓盡致。

菩提祖師正是儒釋道三教合一的一個虛幻人物，他和後文出現的佛道勢力毫無半毛錢的關係。你可以把菩提祖師當成吳承恩本人，也可以把他看成明代《心學》的鼻祖——大儒王陽明。

從石猴出世和石猴拜師兩件事開始，西遊的格調已基本建立。此兩回如不用心的揣摩研讀，估計接下來就會被書中的迷局弄大腦袋。這些迷局就是那些偽大師們所說的Bug，他們就是借這些Bug進行所謂解密的。

誠然，每個人讀西遊都會有不同的觀點和看法。正所謂一千個人眼中有一千個哈姆雷特，這正是趙昊讀書的樂趣所在。或許一本書真正的寫作意圖只有作者本人知道。