第六百九十六章 地宮的來源

一曰江、西之法，肇於贛人楊楊筠，曾文迪及賴大有、謝子逸，盧華生之輩、尤精其學，其為說主於形勢，原其所起，即其所止，以定位向，專指龍、穴、沙水之相配，而其他拘泥在所不論，今大江以南無不遵之者”。

還有些論著說，風水術各宗派，在江、西一派的興起下，都漸漸地銷聲匿跡了，可見江、西風水派當時盛行一時。

從這裡也說明，楊筠松這個人的本領是很厲害的。

盧華生作為楊筠松的弟子，風水之術深得其精髓！

他在這裡修建了這個龐大地下鎮陣，主要受到了楊筠松地委派，是替大唐延綿江山。

當時已經是唐代後期，經過了安史之亂以後，大唐的實力大減，軍閥地割據，導致中央集權日益衰弱。

所以當時的統治階層委派楊筠松尋找風水極佳之地，建立風水 鎮陣，凝聚四方元氣，集聚國運，為大唐延壽。

楊筠松當時年歲已高，沒法子完成這樣地大陣仗了。

就特意派自己的徒弟盧華生攜帶九州鼎的神州鼎來南方，尋找合適的龍脈，建立鎮壓大陣，為大唐凝聚國運。

只是不知道為什麼盧華生居然將鎮陣選擇在都梁市這個小地方。

而且，他還在這裡坐化變成了乾屍了！

一代風水大師居然無聲無息的死在這裡，讓人嘆惋！

這讓張浩然十分高興，總算是知道這裡的來歷了。

他拿出工兵楸，把乾屍一推，乾屍立即掉落到了它後面的一個坑裡。

張浩然看了看周圍，邊上有一個凸起，這應該是盧華生給自己挖坑時剷出來的土石。

張浩然把這些土石填入坑中。

這個坑是盧華生自己給自己挖的墓，不過他最終也沒有把自己活埋下去。

直到現在，才被張浩然幫助將他埋了。

把盧華生埋了，張浩然開始收穫收穫自己來這裡的果實。

盧華生選擇的這個地方很奇特，這裡是一處岩石裂縫，從外面看，只有很小的一線特定位置，能夠看到他坐化的乾屍，只要錯過了這個位置，是怎麼也發現不了這個地方的。

就連他給自己挖的坑，也被他的乾屍擋在身後，處理完了乾屍，張浩然繼續挖掘那個剷土的地方，很快，他就鏟到了一塊石頭。

張浩然把石頭清理出來。

這是一塊石板，把石板掀掉，底下又暴露出來了一道道金光。

韓孔雀把散發出金色光芒的一本本金冊從下面取出來。

這些金冊，基本都是盧華生師傅楊筠松從宮廷中偷出來的風水專著，什麼《撼龍經》、《疑龍經》、《都天寶照經》、《青囊奧語》、《葬法倒杖十二法》、《天玉經》、《楊公金函經》、《金剛鑽本形葬圖抉》、《立錐賦》、《黑囊經》等等。