魔道有別 219論資排輩

            “天山派白道長說得好！整瓶不動半瓶搖，蜜蜂男既然敢來少林寺取劍，幾位武林前輩不妨順應天理，除此一害好讓天下太平，藉以正世風民俗。不然淫邪之氣彌散，羞恥不生道德盡喪，則是我輩學武者的悲哀。”

說此話者正是乾坤門的韓千兵。

師兄方若雷之死，一直是韓千兵的心結，奈何此淫賊武功奇高，乾坤門根本不是他的對手，只得長期忍耐。

今日適逢巧合，此賊竟自投羅網，不然、以這些武林耆宿的終生名望，去追殺一名惡俗淫賊，不但有失身份、甚至在江湖上，還會引起不良的猜疑，那就畫虎不成、貽笑大方了。

“不可！韓施主此言有違議定，今日比試屬點到即止，不得以性命相搏，蘭施主縱然淫蕩，但命不該死，況我少林寺二十年來，未有血光之災降臨，老衲及敝寺眾僧，唯念我佛慈悲。”

“哈哈哈！看看，高僧就是高僧，與你們這般江湖小丑，所見確實是雲泥之別，蘭某傲視天下，卻從不敢小覷少林寺的神僧。你們整天嚷嚷、蘭某罪該萬死，可知蘭某從未枉殺一人，所殺之人皆是想取蘭某的性命，而某家實屬不得不殺。

哪像爾等所謂的名門正派，為了名聲而殺人，為了寶劍而殺人，為了金銀而殺人，甚至於為了、不可告人的目的而殺人。人家殺了你一人，而你卻殺了他一家人，到底誰更惡？！說什麼取蘭某性命，乃是天下大義，簡直是狗屁不通！

那遼國的皇帝、臣子和兵將，殺我百姓成千上萬，敢問諸位大俠，有誰前去領取天下大義？倒是四方門的王老英雄，在下是佩服的很！縱使契丹武士和東瀛武士明暗截殺，老英雄依然大義無悔。此前在泰山玉皇峰，鼎王助常悔青再射天狼，名動江湖天下皆知，所以王老英雄的弟子親眷，蘭某是禮敬有加！”

花間宓蘭自始至終在場上，指點各門各派笑傲群雄，唯峨眉派掌門臉色鐵青，雖然衛氏一門所遭惡運，並非峨眉掌門之意，但畢竟是在能明大師、執掌門戶時所發生，儘管事後大師曾疾言、怒斥門人弟子，但終於事無補。

鼎王及其弟子，雖然耳聞目睹了蜜蜂男、出場以來的一言一行，儘管他對本門頗有禮遇，但物以類聚人以群分，此人既為武林所不齒，須得劃清界限，所以自鼎王以下，一子一徒俱不假辭色，冷眼相視默然不語。

崆峒派的北戴子卻沉不住了，高聲責問：

“你一個禮義廉恥不顧之徒，居然在此巧舌如簧、飛揚跋扈，簡直不把我三山五嶽、七門九派放在眼裡，今讓崆峒派先會會你這無恥小兒，也好打掃一下廟堂的烏煙瘴氣。”

說完其人已飄入場中。

“哦！原來是北戴子道長，崆峒派這麼緊張，莫非心裡有鬼，我聽說道長武功固然很高，但卻不是崆峒派掌門，哈哈！蘭某是來取九龍劍的，沒工夫與你辯嘴。

若是小可贏了道長，不知首座大師之言，還算不算數？若是食言還需先講明，到底是道長不夠資格？還是蘭某不夠資格？道長可曾想過沒有？”

蜜蜂男是泰山鏢局的常客，早就知道崆峒派、峨眉派追殺衛家老小一門，所說自然是有所指，因此一席話，嗆得北戴子臉色一陣紅、一陣白。

要知道，這一回擬定的比武規格，因為七大門中楊門和洪門的推辭，加上九大派中九嶷山未至，所以、各大掌門多謙虛且有所保留，將九龍劍的等級難題，交給三山五嶽的名家宗師去破解。

首座僧承真大師連忙解圍：“阿彌陀佛，蘭施主之言雖然強詞奪理，卻也不無道理，諸位今日既來少林寺，那便是客，皆有取劍之機遇。

至於仁義道德，老衲以為，均不是哪一門、哪一派，自以為是的護身符，名門正派從來就不是自詡的！即便是少林寺，也不敢自吹自擂、自鳴得意！蘭施主今日誌在必得，則請選定一位前輩高人一試身手。”