第3章 夢中得法先煉神,醒來珍饈再煉身（中）

 道釋儒三家法門各有不同。

 道家善養神，以天地之氣養一道元神，似建高樓，先聚觀想圖養成元神滋養靈魂，然後細細打磨夯實基礎，在諸多元神法門中初始進境最快，取法之博。

 釋家善凝神，講究一邊養神一邊打磨，以護法金剛之意將元神打磨重鑄，讓元神與肉身相容無二，打磨元神即是打磨肉身，神體雙修，取法之精。

 儒家則兩者兼顧，兩者並行，無先後之分，以一口浩然之氣上可養元神，下可鍛筋骨，以氣御神，以氣鍛體，取法之廣。

 三家法門側重點不同，但萬法歸一，無論是先神、先氣還是先體，最終的目的都是化三為一，精氣神合流，打破天地之橋，將人體與天地相連，方能自在逍遙，得成大道！

 此方世界武道極為昌盛。

 歷經數千年的發展，武道之路百花盛放，各家學說武法紛紛創立，不時就有武道高手開宗立派，傳揚自家絕學，推陳出新。

 但無論各家學說再怎麼變化，其根本法之理念也都源自道釋儒三家。

 三家之法，也被稱作萬法之源流，無分高下，只有先後！

 方木此時的情況卻與常人不同。

 普通人無論天分根骨再好，也得按部就班。待得筋骨定型之後需先打磨筋骨，滋養氣血，待得氣血養成，壯大筋骨到極限了方才能化有形之氣血為無形之真氣，練假成真！

 然後需細細打磨真氣，將一口真氣凝實壯大。直到真氣進無可進，操縱真氣細緻入微之後，方能著手開闢識海，以真氣聚天地之息孕養出元神。

 簡單來說，常人就是按部就班，按照體，氣，神的先後順序一一前進，此種關口眾多，風險重重，稍不注意就會走火入魔，輕則功力全失，數載歲月做空，重則血氣真氣逆流，當場身亡！

 而方木沾了自家老爹的光，得入空靈之境，加上自身天分悟性絕佳，以空靈之境內天地之氣為基，先打開了識海，凝成觀想圖，省卻了常人數十年甚至上百年的苦工！

 這等機遇，非常人所能得！

 但是元神一成，方木在神這方面增長的太過迅速，導致形神差距過大，方才有不適之感。