第30章 修行境界初定

 徐武的修行陷入了困境，在將經脈全部貫通鞏固之後，他失去了修行方向。 

 他不知道該如何進入下一個修行階段，下一個修行階段應該修哪裡。 

 在這種迷茫的狀態中，他開始整理總結修行過程，將它們書寫成書，並初步將修行階段進行劃分。 

 人最初的修行之始，應當是“啟靈”，只有開啟靈紋，才能自我感知靈氣，蘊養靈魂。 

 之後應當是“養源”，以百會穴靈紋吸納靈氣孕養源，直到源成型，元神方生，元力始生。 

 這前兩個境界在肉體表現上，跟普通人都沒有什麼本質區別。 

 接著便是“開脈”，貫通以任督二脈為主的奇經八脈。 

 從這裡開始，修士肉體便有了極大的強化。 

 徐甫以及丁啟年目前就處在這個階段，他們還在鞏固任督二脈，而且這個階段估計還得持續幾個月。 

 然後是打通十二正經，全身經脈貫通，元力運轉無礙，生生不息，他將之稱為“靈脈”。 

 至此，哪怕不特意搬運周天，體內元力也能自行運轉。 

 最後是徐武當前的境界，以元力將全身經脈“靈”化，經脈自此徹底成型，此時哪怕能量不再運轉，經脈也不會枯竭萎縮。 

 同時這個時期丹田元力蓄滿，增無可增，他將這個境界稱為“大圓滿”。 

 徐武覺得這幾個境界，都只是修行的基礎階段，都在為之後的修行打基礎。 

 …… 

 泥丸宮，那輪太陽不再增大，卻越發明亮，徐武仔細地感受著，它與自己的聯繫越發緊密，它就像自己的另一個身體。 

 不知為何，徐武總有一種錯覺，這個元神太陽，只是一個軀殼。猶如雞蛋孕育小雞一般，它裡面似乎孕育著一個生命。 

 然而似乎處於初生階段，那股生命氣息太過微弱，讓人無從捉摸。 

 至於靈陣上面的進展，卻是有了些突破，徐武將儲靈陣做了修改，現在它們已經能夠儲藏元力。 

 更令徐武有些振奮的是，動物的脊髓液似乎可以導靈，只是這些脊髓液有效作用時間並不長，最多隻能保持兩個月。 

 但這也為徐武解決了一個大麻煩，使他從繁重的醫療工作中解脫出來。 

 他先將一些小容器從中間剖開，再以脊髓液為主材料注入元力調和，再以它們為墨，在容器內壁畫出儲靈陣，然後將它們粘合，最後在容器中注入元力。 

 徐武將它們稱為“元力瓶”。 

 醫護人員只需要將消過毒的銀針插入其中，溫養一段時間，銀針上便會附上能量，只要會針灸，就能為病人治療。 

 雖然效果比徐武親自動手要差上許多，但這讓徐武有了更多的時間用於修行探索。 

 當能量瓶中的能量耗盡後，只需要徐武花費一些時間為它們補充即可。 

 在靈陣的刻畫上，徐武也有了收穫。 

 一次修行中，徐武突發奇想，倘若在泥丸宮直接刻畫靈陣會發生什麼？ 

 有了想法，他便開始嘗試，他挑選了一種奇特的靈陣。 

 這個靈陣並沒有直接的殺傷力，但它具有映射效果。如果將這個靈陣刻畫完成，便可分離出一些子陣，可分離的子陣數量，大概是隨修為的精深而增多。