星辰原木 作品
第四百一十五章命運相遇
見楊帆跪拜完以後，高陽公主輕聲低語道:“郎君，長明燈塔最中間那盞燈便是皇后娘娘所立，每次母后出宮祈福，都要來到這寺院上香還願。”
“母后常教導高陽，積善之家必有福報，誦經唸佛可讓人心平氣和與人為善……”
一邊聽著高陽公主的講述,楊帆抬頭好奇的望向一層層如高樓一般井然有序排列的長明燈，長孫無垢供奉的那盞便位於佛塔絕對的c位。
燈塔呈蓮花瓣形狀，火焰燒得正旺，甚至發出淡淡的紫色光暈。
楊帆憋了憋嘴，心頭忍不住在想，佛家不是說眾生平等麼？
把當朝皇后所供奉的長明燈放在最顯眼的位置,顯然是有拍馬屁之嫌。
雖然楊帆不信佛，但也聽說長明燈的典故。
其實供奉長明燈分為兩種,一種為逝者供奉,一種為施願所立。
替亡者供奉的佛燈非常特殊，這種供佛燈有世間、出世間兩種功德。
從世間角度講，供燈者生生世世眼目清淨，不會變成盲人。
縱然來生眼睛不太好、身體不健康，通過供燈也能雙目復明、獲得健康，還能發財、長智慧等等。
而最主要的是它出世間的功德，供燈能讓逝者來世獲得智慧的明燈，遣除無量眾生的黑暗，親睹諸佛菩薩的尊顏。
長孫無垢這種長明燈則是為自己託願所立。
目的是為了可以長壽、可以健康、可以旺家運……
在後世看來，其實也就是讓人有一個心靈的寄託和訴說的對象，使人心態平和，從而得到心靈上的慰藉。
上香後，楊帆他們一行被帶到了一處清淨的佛殿。
裡面盤坐著一老一少兩個僧侶，此時兩人身著大紅袈裟,正閉著眼睛誦經。
佛教講究眾生平等，所以佛教服裝是沒有等級的。
根據佛教的制度,僧衣有大中小三件:一是用五條布縫成的小衣，俗稱為五衣，是打掃勞作時穿的；
二是七條布縫成的中衣，俗稱七衣，是平時穿戴的；
三是九條乃至二十五條布縫成的大衣，俗稱祖衣，是禮服。
就是那個斜系的紅色大衣，參加活動或見尊長時穿的。
三種衣都稱為袈裟。
受了大戒的和尚，均可以穿這三種袈裟，不同時節（法會），穿不一樣的袈裟。
對於幾位公主的到來，寺僧當然隆重對待。
當長樂公主她們坐下後，一老一少兩個僧侶也停止了唸誦。
這時楊帆才發現，老僧六七十歲左右，慈眉善目，鬍鬚花白，面容乾瘦，倒是一副得道高僧的模樣。
老僧對著長樂公主幾人唱了一句佛號，開口問道:“今日幾位公主殿下前來寺院,不知是請願還是佈施？”
這時長樂公主開口道:“母后身體有佯,所以今日特來請願,不知住持可否解惑？”
剛剛帶他們進來的僧侶在老僧耳邊低語了幾句，老僧皺著眉頭不解的問道:“皇后娘娘母儀天下，廣積善德，應該鳳體無佯……”
“況且，皇后娘娘供奉在寺中的長明燈不曾熄滅，應該乃是無病無災之相！”
長孫無垢神情疲憊，這是高陽公主早上親眼見到的。
如今老僧卻說長孫無垢無病無災，高陽公主不由嘀咕:“從一盞長明燈怎麼可以看出一個人的禍福？”
“況且，年長日久，這幾日又狂風驟雪，大雄寶殿的大門又敞開，長明燈難免被風吹滅，豈不是燈滅人消？”
說起來，李唐皇室尊道教的比信佛的多，也難怪高陽公主提出質疑。
那老僧微微一愣，乾枯的臉龐皺成了菊花，接著吞吞吐吐地道:“施主說得哪裡話，這長明燈有我佛護祐，自是不會熄滅。”
高陽公主倒沒有再反駁，畢竟今天只是來祈福而已。
楊帆怔怔看著老僧，從他的神情看出一些端倪。
想弄個明白，楊帆嘴角微微一挑，插話道:“出家人不打誑語，大師此言當真？”
那老僧一臉糾結，最後嘆息一聲，只見他雙手合十說道:“出家人不打妄語，皇后娘娘這盞長明燈一年之前差點湮滅，當時娘娘應該大病一場，不過，這一年多以來明燈盎然，娘娘鳳體應該無礙。”
楊帆心裡一緊，一年之前長孫無垢的長明燈差點熄滅？
若按照原歷史來說，長孫無垢確實是一年前病逝。
若不是自己把她救回來，這位皇后可能早就不在人間了。
難不成這長明燈真有占卜吉凶之能？
也太玄幻了吧？
老僧的話讓長樂公主面露憂色，顫聲問道:“這可如何是好？需要母后前來還願麼？”
長孫無垢一年前的病長樂公主當然也聽說過，據說當時宮裡的太醫，甚至孫思邈神醫都束手無策。
若不是楊帆出手，她們可能早就沒有孃親了。
長樂公主雖然不是虔誠的佛門信徒，但聽老僧如此言辭鑿鑿，對於長明燈代表著一個人的壽數也開始相信。
若燈在人在，燈滅人亡。
如今母后的身體有佯，這長明燈應該能體現才對。
雖說長孫無垢不是一年前的大病模樣，但總歸不是個好兆頭，心裡怎能不擔心？
那老僧淡淡的掃了眾人一眼，說道:“公主殿下可曾信任老衲的話。”
長樂公主幾人對視一眼，連忙說道:“智首住持佛法精湛，請大師指點。”
“母后常教導高陽，積善之家必有福報，誦經唸佛可讓人心平氣和與人為善……”
一邊聽著高陽公主的講述,楊帆抬頭好奇的望向一層層如高樓一般井然有序排列的長明燈，長孫無垢供奉的那盞便位於佛塔絕對的c位。
燈塔呈蓮花瓣形狀，火焰燒得正旺，甚至發出淡淡的紫色光暈。
楊帆憋了憋嘴，心頭忍不住在想，佛家不是說眾生平等麼？
把當朝皇后所供奉的長明燈放在最顯眼的位置,顯然是有拍馬屁之嫌。
雖然楊帆不信佛，但也聽說長明燈的典故。
其實供奉長明燈分為兩種,一種為逝者供奉,一種為施願所立。
替亡者供奉的佛燈非常特殊，這種供佛燈有世間、出世間兩種功德。
從世間角度講，供燈者生生世世眼目清淨，不會變成盲人。
縱然來生眼睛不太好、身體不健康，通過供燈也能雙目復明、獲得健康，還能發財、長智慧等等。
而最主要的是它出世間的功德，供燈能讓逝者來世獲得智慧的明燈，遣除無量眾生的黑暗，親睹諸佛菩薩的尊顏。
長孫無垢這種長明燈則是為自己託願所立。
目的是為了可以長壽、可以健康、可以旺家運……
在後世看來，其實也就是讓人有一個心靈的寄託和訴說的對象，使人心態平和，從而得到心靈上的慰藉。
上香後，楊帆他們一行被帶到了一處清淨的佛殿。
裡面盤坐著一老一少兩個僧侶，此時兩人身著大紅袈裟,正閉著眼睛誦經。
佛教講究眾生平等，所以佛教服裝是沒有等級的。
根據佛教的制度,僧衣有大中小三件:一是用五條布縫成的小衣，俗稱為五衣，是打掃勞作時穿的；
二是七條布縫成的中衣，俗稱七衣，是平時穿戴的；
三是九條乃至二十五條布縫成的大衣，俗稱祖衣，是禮服。
就是那個斜系的紅色大衣，參加活動或見尊長時穿的。
三種衣都稱為袈裟。
受了大戒的和尚，均可以穿這三種袈裟，不同時節（法會），穿不一樣的袈裟。
對於幾位公主的到來，寺僧當然隆重對待。
當長樂公主她們坐下後，一老一少兩個僧侶也停止了唸誦。
這時楊帆才發現，老僧六七十歲左右，慈眉善目，鬍鬚花白，面容乾瘦，倒是一副得道高僧的模樣。
老僧對著長樂公主幾人唱了一句佛號，開口問道:“今日幾位公主殿下前來寺院,不知是請願還是佈施？”
這時長樂公主開口道:“母后身體有佯,所以今日特來請願,不知住持可否解惑？”
剛剛帶他們進來的僧侶在老僧耳邊低語了幾句，老僧皺著眉頭不解的問道:“皇后娘娘母儀天下，廣積善德，應該鳳體無佯……”
“況且，皇后娘娘供奉在寺中的長明燈不曾熄滅，應該乃是無病無災之相！”
長孫無垢神情疲憊，這是高陽公主早上親眼見到的。
如今老僧卻說長孫無垢無病無災，高陽公主不由嘀咕:“從一盞長明燈怎麼可以看出一個人的禍福？”
“況且，年長日久，這幾日又狂風驟雪，大雄寶殿的大門又敞開，長明燈難免被風吹滅，豈不是燈滅人消？”
說起來，李唐皇室尊道教的比信佛的多，也難怪高陽公主提出質疑。
那老僧微微一愣，乾枯的臉龐皺成了菊花，接著吞吞吐吐地道:“施主說得哪裡話，這長明燈有我佛護祐，自是不會熄滅。”
高陽公主倒沒有再反駁，畢竟今天只是來祈福而已。
楊帆怔怔看著老僧，從他的神情看出一些端倪。
想弄個明白，楊帆嘴角微微一挑，插話道:“出家人不打誑語，大師此言當真？”
那老僧一臉糾結，最後嘆息一聲，只見他雙手合十說道:“出家人不打妄語，皇后娘娘這盞長明燈一年之前差點湮滅，當時娘娘應該大病一場，不過，這一年多以來明燈盎然，娘娘鳳體應該無礙。”
楊帆心裡一緊，一年之前長孫無垢的長明燈差點熄滅？
若按照原歷史來說，長孫無垢確實是一年前病逝。
若不是自己把她救回來，這位皇后可能早就不在人間了。
難不成這長明燈真有占卜吉凶之能？
也太玄幻了吧？
老僧的話讓長樂公主面露憂色，顫聲問道:“這可如何是好？需要母后前來還願麼？”
長孫無垢一年前的病長樂公主當然也聽說過，據說當時宮裡的太醫，甚至孫思邈神醫都束手無策。
若不是楊帆出手，她們可能早就沒有孃親了。
長樂公主雖然不是虔誠的佛門信徒，但聽老僧如此言辭鑿鑿，對於長明燈代表著一個人的壽數也開始相信。
若燈在人在，燈滅人亡。
如今母后的身體有佯，這長明燈應該能體現才對。
雖說長孫無垢不是一年前的大病模樣，但總歸不是個好兆頭，心裡怎能不擔心？
那老僧淡淡的掃了眾人一眼，說道:“公主殿下可曾信任老衲的話。”
長樂公主幾人對視一眼，連忙說道:“智首住持佛法精湛，請大師指點。”