第五百七十五章 收尾

 因此通常情況下，能夠直接與不列顛群島，保持公開外交往來的；也就只有大陸西南端，尹比利亞半島上科爾多瓦王朝的異教徒；和北方波羅的海和北海沿岸的諾曼諸國，及其所尊奉的北方教廷。

 尤其是這個被普世教會、君堡公教和耶城正教，共同排斥和打擊的北方教廷；更與曾經的法蘭克王國關係匪淺。其前身可以上朔到羅馬教廷，為加洛林王朝創始者矮子丕平祝聖的教宗司提反二世。

 只是當來自再興羅馬帝國，尹蘇利亞王朝的利奧四世皇帝，在來自遙遠東方賽里斯人的幫助下，開始反攻意大利半島的時候。普世教會位於羅馬城內的教廷，也因此發生了分裂和持續不休的內亂。

 並且因此發生了著名殉難者復活事件，而從派系鬥爭的火刑架上，被解救下來的活聖人孔特諾利亞；也由此在追隨者護送下出走耶路撒冷，並得到賽里斯征服者的支持，成為東方正統教會創始人。

 最終，在綽號“可薩人”利奧四世皇帝，親自主持的第五次以弗所宗教會議後；被廢黜並且流放的前教宗司提反二世，及黨羽並沒抵達指定的海島，而在半路上被劫走，在蠻族中創立了北方教廷。

 但也因為這麼一個歷史淵源，讓不列顛群島與北方諾曼諸國，始終保持相對意義上的潛在盟友和互相交流關係。因此，不列顛群島上的法蘭克餘孽，科爾多瓦異教徒和諾曼諸國，被叫做瀆聖三角。

 話說回來，當第一軍團第三批輪換的數團士兵；由此帶著戰利品和犒賞的財物，乃至晉升軍銜和加倍的津貼；就此踏上回國的歸途時。前方再度傳來令人意外的消息，新王國軍的前哨居然戰敗了。

 雖然吃了敗戰的其實是，之前沿途投降的敵兵或是戰敗的俘虜，經過隨軍教士短暫教化和改造後，所重新編組而成的五個救贖連隊。按照收攏的士兵所宣稱，他們遭到敵人出其不意的包圍和襲擊。

 甚至沒多少徵兆和跡象，成群結隊的敵人就在很近的距離內冒出來，從四面八方發動勐烈的持續攻勢。這也讓江畋不再急於命令第一軍團進攻，而分派出更多的偵察力量，進入潛在敵人活動範圍。

 然而，陸續從不列顛人的活動區域反饋回來的消息，又是讓人有些出乎意料。化裝小商販前往偵查的士兵，看到並非都是長期飽受戰亂拉鋸，和外族掠奪的廢墟、荒田；同樣也有相當平和的景象。

 尤其是靠近不列顛人所佔據的那些城市、市鎮附近，居然是大片明顯被收割過的小麥和燕麥田；還有部分保持相當完好的果園和牧場。這也意味著，來自荷蘭等伯國的情報有問題，而且是大問題。

 因為按照對方提供的說法，當地的城鎮早就被不列顛人燒殺抄掠一空；地方上民眾也紛紛的逃亡一空。然而現實是這幾年圍困和封鎖，外來不列顛人不但沒有餓死，反倒開始嘗試在當地紮根下來。

 要知道，一群到處燒殺擄掠的強盜兵匪並不可怕，只要堅持清野堅壁和封鎖，就可以讓其不戰自亂和崩潰。但是一群願意靜下心來種田的侵略者，那才是天大的麻煩呢？難怪荷蘭等伯國要著急了。