第兩千七百六十八章退步

這就不得不說這是作品作者的偏見了，他腦海裡的美好世界並沒有脫離現實，在作者心目中田園牧歌就是美好的人生。就好像陶淵明認為桃花源與世隔絕，雞犬相聞就是美好。就好像老子認為老死不得往來的小國寡民是美好一樣。

是不是真的美好？他們自己也不一定知道，但作者們處於的那個社會環境並不能讓他們滿意，他們也都知道推翻了現有的社會，總得有一個新社會才行。於是作者們就會創造一個幻想中能讓自己滿意的社會，那基本就是人人都有田種、勞有所得的世界。

杜蘭表示這就是退步，《炎拳》世界的發展就是個退步。都已經脫離土地生存了，最後再回去種田？

不過要憑空設計一個理想世界也確實很難，還是從歷史中尋找歷朝歷代人渴望的理想世界比較容易。古人最希望的自然就是人人都有田種，人人都能吃飽穿暖的小農社會。而工業文明開啟的時候，理想世界就是每天工作八小時，剩下的時間用來讀書學習提升自己，每個人都要工作換取自己需要的工業產品。工業的理想國依舊是帶有相當的小農思想。

後來因為前蘇聯的出現，八小時工作日有了，勞動節有了，不過距離工業的理想鄉卻還距離很遠。

總之杜蘭認為這是倒退，所以希望阿格尼能贏：“總之就這麼決定了，阿格尼，今天開始，你、大祭司、女導演都要接受我的教育，不能再那麼渾渾噩噩下去了。”“至於你，你這個怪女人想要宣傳你的那套祭祀理論也隨便你，城邦的大門永遠為你打開。歡迎你在這個過程中來取阿格尼的性命，以及大祭司的自由。”

額。

所有人都表示杜蘭還真是霸道，就這麼決定了麼？

“我也想要學習。”德瑪站起來說道：“我想知道我們到底為什麼會變成這樣，以及我們到底應該如何才能改正。”

阿格尼對德瑪怒目而視，他不接受德瑪這種傢伙的存在。

杜蘭心想德瑪和阿格尼並沒有什麼結盟基礎，當然阿格尼和大祭司其實也沒有結盟基礎。畢竟德瑪雖然是執行者，但大祭司是教育者和下達命令的人。

雖然德瑪本來得到的命令是抓捕人口，是他臨時改為了殲滅。但他之所以下手還是因為大祭司的教育，所以才會認為吃人是罪大惡極。