第844章被人掌控的無政-府-主-義崛起

　　“那個可惡的假面具最終完全撕毀，

　　人類從此不再是皇權統治，無拘無束，

　　自由自在；人類從此一律平等，

　　沒有階級，民族和國家別名，

　　也不在需要畏怕、崇拜、分別高低；

　　每個人就是管理他自己的皇帝......

　　身邊走過的女人都是真實、美麗

　　和仁慈，一個個好像自由自在的天仙，

　　口中說是以前所想不到是聰明，

　　心裡面說的是以前所不敢有的熱情，

　　周身上下完全改換了一副模樣，

　　原來人間已經好像是天堂；”

　　1880年12月1日，英國愛爾蘭裔文學家威廉.葛德文震撼人心的在都柏林發表了《政-治-正義論》，其中內部收錄其女婿雪萊所寫的那部胸襟開闊的《解-放了普-羅-米-修-斯》。

　　這本書一經出現頓時在英國引發了售賣狂-潮，成立歷史上最受歡迎的新書之一。

　　而其中所發表的觀點，卻是讓英國王室和英國內閣政府都措手不及。

　　甚至因為英國引起國際社會的關注，整個歐美都開始出現這本書。

　　書上的觀點得到了許多粉絲的始死忠。

　　引發了質疑政府和王室的海嘯。

　　而他的出現，讓英荷衝突的熱點似乎衝擊了，各國惶恐的擔憂這書的觀點誘-發不利於自己統治階層權力的海嘯，所以紛紛在各國立法或者行政阻止他的散播。

　　與在沙俄前段時間崛起、未來蘇-聯崛起的那個主義同期幼年崛起，但是兩者不同，很快就分道揚鑣。

　　英國愛爾蘭誕生的這股觀點被各國確定為是無-政-府-主義。

　　它的核心每賣點：中心思想的核心論點在於，任何形式的統治都是可憎的，政府不僅毫無緊要，而且有害無益。

　　這種觀點誕生後，瞬間在短短一個月內就產生了英國再洗禮派和掘地派，這在英國政府看來就是洪水猛獸。

　　與此同時，似乎受到英國的影響，該書也在英國本土以外真的影響力擴大了。

　　第二股無-政-府主義思潮以居住在法蘭西第二帝國巴黎的普魯東及其學生昂瑟默.貝爾加里克的活動和著述為代表。他們主要集中探討互助輪學說i.zheyi學說人文，工人不應捲入議會政治，應以街頭和工廠的直接行動來實現自我解-放。