悅燃 作品

第110章 只等開服了

    三測要推出牧師這種職業,就必須未雨綢繆的考慮一些比較“後期”的問題,增加一個“人工智能魔法生物”——鴻蒙,就是出於這樣的考慮。

    考慮到真實度,牧師的神術從那來?

    從系統?

    從小愛?

    兩者當然都可以,但這隻能解決當下,而為以後埋下了隱憂。

    這隱憂就是,魔網個整體架構與迦南世界的“兼容”。

    越符合世界的底層規則,魔網的兼容性就越高,現在還只是功耗降低,以後考慮到諸神層面的爭鬥,一個現在可以忽略的“兼容”,可能關乎到生死的成敗,不得不慎重。

    所以50%的真實,50%的魔網,也應該體現在牧師這個職業上,那麼神術就不能完全是魔網的,至少要有一部分是真實的,合理的。

    那就必須創造出一個針對這個職業而設計的“神明”,一個偽神,來響應牧師的祈禱,賦予牧師神術和技能,而任何一個神明,哪怕是偽神,都有鮮明的“個性”與“立場和傾向”,所以讓小愛兼職也不合適,只能重新引進一個專門為此設計的鴻蒙。

    由牧師這個職業延伸,將來的戰士、盜賊、弓箭手、德魯伊等等,乃至二轉的進階職業是不是有同樣的需求,都要納入通盤考慮。

    推出鴻蒙,並不是要“造神”,“造神”不是目的,而是手段。

    玩家已經出現身份認同,對迦南遊戲有了“類信仰”,這些不同於精神力和魂力的“類信仰”總要有個去處,全部歸於【魔網】,可能被底層規則修正,從而導致【魔網】活化,進而誕生類似【深淵意識】的泛意識集合體,這是貝高陽萬萬不能接受的。

    “就當一次魔法實驗吧!”

    貝高陽對新生的鴻蒙如此說。

    鴻蒙表現的比小愛初生的時候要沉默,閃爍的光標好一會才回複道:“原意為您效勞”

    說實話,現在的小愛和鴻蒙到底是什麼性質的生命,甚至是不是生命,都沒有一個可以借鑑的定義,因為以前從未有過,但貝高陽並不擔心,因為【魔網】的最終控制權限始終掌握在他的手裡,再說,才是第三層魔網,相當於三環法術的上限,擔心這些還言之過早。