公子尚德 作品
718 梁振和的資格
“叔，大騾子脫離危險了，已經轉到了人民醫院。
現在俺叔和田叔跟著過去陪床了。
他們是好朋友，陪陪床是應該的。
可是不能一直讓倆人在那陪床，五保戶住院，村裡得派義務工。
你看看安排幾個人，過兩天去替俺叔和田叔。”
村幹部們見大倉進來，還以為他是來要住院費呢。
一看他沒提錢的事，只是要求村裡安排人出義務工，去給大騾子陪床。
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幹部們暗暗鬆了口氣。
畢竟大倉在村裡也算有錢人，據說跟人合夥搞運輸挺掙錢的。
另外還跟人合夥投資了一個職業學校。
這在村裡算是大人物了。
他要是來要求村裡給大騾子出住院費，村裡會相當為難。
出不起，但是又怕得罪不起大倉。
如果僅僅要求安排人出義務工給大騾子陪床，這個倒是能夠接受的。
於是就開始議論紛紛，討論應該安排誰去？
就是說不管安排到誰去給大騾子陪床，陪床的工錢由村裡出。
當然，村裡所謂的“義務工”，並不是真正意義上的“義務”勞動。
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而是由村裡分配的有償勞動，簡稱“義務工”。
“義務工”，準確意義上是個計量單位。
一個義務工值多少錢，這個各地的情況不一樣，以前跟現在也不一樣。
基本就是根據當地當時的經濟發展水平，來決定一個義務工多少錢。
以前的時候可能一個工幾分錢，幾毛錢，現在一個工幾塊錢，不等。
確定了一個工多少錢，然後還能根據勞動強度和難易程度，決定幹某個活計一天，給你幾個工。
村裡出義務工給五保戶陪床，一天幾個工，各村都有約定俗成的標準，這個是沒有異議的。
關鍵的問題是，現在是大正月的，農民思想裡的忌諱又多。
大正月就去醫院陪床，一般人不願意去。
一看眾人議論紛紛，莫衷一是，為人選發愁，大倉說道:
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“這種事，不都是優先讓五保戶的近份兒去的嗎？”
農村人嘴裡的“近份兒”，指的就是服氣近。
所謂的“份兒”，就是身份的意思。
族人之間有什麼喜事喪亡，大事小情，服氣的遠近決定了你的身份，是能夠靠前還是靠後。
所以管服氣近的兩家族人為“近份兒”。
大騾子的近份兒，當然指的就是他那些叔伯兄弟了。
現在俺叔和田叔跟著過去陪床了。
他們是好朋友，陪陪床是應該的。
可是不能一直讓倆人在那陪床，五保戶住院，村裡得派義務工。
你看看安排幾個人，過兩天去替俺叔和田叔。”
村幹部們見大倉進來，還以為他是來要住院費呢。
一看他沒提錢的事，只是要求村裡安排人出義務工，去給大騾子陪床。
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幹部們暗暗鬆了口氣。
畢竟大倉在村裡也算有錢人，據說跟人合夥搞運輸挺掙錢的。
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這在村裡算是大人物了。
他要是來要求村裡給大騾子出住院費，村裡會相當為難。
出不起，但是又怕得罪不起大倉。
如果僅僅要求安排人出義務工給大騾子陪床，這個倒是能夠接受的。
於是就開始議論紛紛，討論應該安排誰去？
就是說不管安排到誰去給大騾子陪床，陪床的工錢由村裡出。
當然，村裡所謂的“義務工”，並不是真正意義上的“義務”勞動。
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“義務工”，準確意義上是個計量單位。
一個義務工值多少錢，這個各地的情況不一樣，以前跟現在也不一樣。
基本就是根據當地當時的經濟發展水平，來決定一個義務工多少錢。
以前的時候可能一個工幾分錢，幾毛錢，現在一個工幾塊錢，不等。
確定了一個工多少錢，然後還能根據勞動強度和難易程度，決定幹某個活計一天，給你幾個工。
村裡出義務工給五保戶陪床，一天幾個工，各村都有約定俗成的標準，這個是沒有異議的。
關鍵的問題是，現在是大正月的，農民思想裡的忌諱又多。
大正月就去醫院陪床，一般人不願意去。
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“這種事，不都是優先讓五保戶的近份兒去的嗎？”
農村人嘴裡的“近份兒”，指的就是服氣近。
所謂的“份兒”，就是身份的意思。
族人之間有什麼喜事喪亡，大事小情，服氣的遠近決定了你的身份，是能夠靠前還是靠後。
所以管服氣近的兩家族人為“近份兒”。
大騾子的近份兒，當然指的就是他那些叔伯兄弟了。