公子尚德 作品

679 得不到和已失去

對於新婚回門的風俗從何而來,大概已不可考。

  而且還有所謂“五里不同風,十里不同俗”。

  有的地方結婚第二天就回門,也有三日回門的,也有四日回門的,甚至還有七天後,或者半月,一個月回門的。.ghxsw.c0m

  至於為什麼要回門?

  這個說法也很多。

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  最普遍也是最現實的理由,基本還是圍繞繁衍生息那事展開。

  也就是說,閨女剛剛嫁出去,閨中之事到底懂不懂,會不會,和諧不和諧,男的中用不中用……

  這可是大事,總得回孃家彙報彙報。

  如果閨中事沒弄成功,孃家娘可以手把手教教閨女。

  另外,還有一個說法叫“歇*養蛋”!

  意思是年輕人乾柴烈火,一旦食髓知味不知節制,會傷身體。

  婚後回孃家住幾天,把新娘新郎隔開,讓倆人都歇歇。

  歇一歇,養養某處受傷的地方,爭取來日再戰。

  當然,有的地方小兩口回門,只不過就是去孃家送送禮,做做彙報。

  當天就又雙雙對對返回婆家了。

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  還有的地方講究新婚一個月內不空床——大概是不想錯過排卵期吧!

  但是東昌縣的風俗,女兒三日回門,要在孃家住幾天的。

  當天新郎送妻子來丈人家,吃過招待宴席之後,他自己就回去了。

  這樣的風俗,應該說完全能達到“歇*養蛋”的目的。

  大倉送英子到爺爺奶奶這裡,奉上家裡精心準備的禮物。

  中午吃過招待宴,下午自己就回去了。

  而姜老將軍老夫妻也於第二天,帶著英子回京城了。

  讓英子回她真正的孃家住幾天。

  同時,也算是這個失散多年的孫女正式迴歸姜家。

  爺爺奶奶早就把家裡收拾出一個房間,作為孫女的閨房。

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  以後英子不管什麼時候回孃家,這就是她的房間了。

  英子在孃家住了幾天,也就該回去了。

  當然不是回婆家,而是應該去上班了。

  中秋節跟大哥一起回老家,並且把他倆要結婚的消息通報給家裡人。

  家裡人決定立即給倆人舉辦婚禮。

  婚期定在十月一。

  這樣英子也就不再回滬海了。

  給單位打電話請了婚假。

  現在婚禮已經過去好幾天,必須要回去上班了。