公子尚德 作品

492 大倉娘與時俱進

    為什麼要說顧雲麗的大利月是農曆十一月,而不說五月呢?

    因為現在已經是秋天了,用十一月是可以的。

    要說用五月,只能等到來年。

    如果那樣的話,大倉娘今年過年就用不上兒媳婦了。

    那豈不是要把大倉娘給急躁致死!

    而且顧雲麗的生日也不是在十一月,那麼她的這個大利月是完全能用的。

    那麼婚期首先確定是在十一月了。

    至於具體用十一月的哪一天,用屬啥的伴娘和伴郎,怎麼安床一類具體事宜,要等熱鬧大師給擇吉以後才能確定。

    這在農村,俗稱“查日子”。

    就是讓算命先生給查一查哪天是黃道吉日,適宜結婚。

    從大利月的說法可以看出,結婚查日子是完全根據女方的生辰八字來確定的。

    也就是說,你要請算命先生給你們家兒子查一查適宜結婚的黃道吉日,必須要把女方的生辰八字告訴算命先生。

    女方的生辰八字,男方如何獲得?

    這就用到一個傳統的詞語,“六禮”。

    六禮是我國古代人民從訂婚到完婚之間所經歷的所有過程禮儀。

    分為納采、問名、納吉、納徵、以及請期和親迎六個部分。

    當然,農村的婚娶沒有這麼規範。

    反正大體套路上,基本符合六禮吧。

    現在大倉娘準備要請熱鬧給二倉的婚事查日子了,那麼就要先去顧家,把雲麗的生辰八字要來。

    當然,她就是不去,也早就老奸巨猾地偷偷把二兒媳婦的生辰八字打聽明白了。

    但是,知道歸知道,儀式還是要必須要走的。

    這個去女方家裡要生辰八字的儀式,在六禮當中差不多就是相當於“問名”。

    在農村稱為“要人”。

    其實還是農村這個說法更貼合實際。

    就是大倉娘帶上禮物以及老歪,極為嚴肅地去到顧老師家中。

    說一番客套話,然後表示自己家就認定這個兒媳婦了,請女方家長同意把閨女交給自己家。

    女方同意的方式,就是在男方帶來的紅紙上面,把自己女兒的生辰八字寫上。

    然後鄭重地交給男方父母。

    遞交生辰八字,跟遞交投降書差不多的感覺。

    生辰八字給你,相當於遞過去的是自己的女兒。

    接過生辰八字的大倉娘從內心到臉上,都樂開了花。