公子尚德 作品

185 三瘸子他大嫂

    本來股骨頸很細,斷了以後癒合能力很差。

    加上老太太七十多歲的人了,就是動手術接上,到底能不能癒合,這個醫生也不能保證。

    但是現在別沒有好辦法,只能動手術接上,聽天由命。

    如果有人造的,給換一個人造的當然好,可惜現在沒有。

    母親動完手術,待了十多天,醫生說可以出院了,回家養著,到時候來複查看看再說。

    就是母親出院的去向問題,老歪的大嫂提出一個讓任何人都想不到的問題,把老歪給難住了。

    大嫂家以前是真正的地主。

    有人說地主家的閨女,不好伺候。

    大概是強勢慣了。

    嫁到這村,大集體的時候就是喜歡見縫插針的多吃多佔,混不講理。

    單幹了以後,也是相當自私,喜歡佔小便宜,甚至佔不到便宜就感覺吃了虧,時常跟左鄰右舍鬧矛盾。

    人品很是一般。

    大哥因為娶的是地主家的女兒,感覺人家原來很高貴的樣子,所以比較懼內。

    什麼都聽老婆的。

    老婆如何言行,不但不管,還言聽計從地隨著。

    家裡就是陰盛陽衰的態勢。

    老歪沒摔斷腿之前,大嫂對這個小叔子態度一般。

    後來老歪被馬車砸斷腿,成了殘疾人,在村裡外號三瘸子。

    不但村裡人這麼叫他,連大嫂跟外人也這麼叫。

    這個小叔子殘了,基本就是個光棍。

    又殘又光棍,很下等的人。

    大嫂以其為恥。

    不但發自內心地看不起三小叔子,而且生怕外人不知道她這種心理從而顯得她很低級。

    於是有意識地表現出對小叔子的不屑。

    無論在外人還是三小叔面前都是這樣的態度。

    三小叔腿殘了,又不是腦殘,這點自知之明還是有的,嫂子既然歧視他,他也儘量離得遠一點。

    省得拖了全家人身價的後腿。

    大嫂這樣對待他,他的侄子侄女也這樣的態度對待三叔。

    要不然為什麼要常常強調“家風”這個問題。

    父母是孩子的第一任老師,每一個孩子都是以父母的言行為標準,在對父母的崇拜和模仿中成長起來的。

    至關重要地影響著孩子的價值觀。

    三叔是個下等人,侄子侄女們就認為應該被歧視,如果對他表示尊敬就是對自己的侮辱。

    這就是孩子們從小形成的價值觀。

    他們看不起這個三叔,同理可得,對於三叔坐山招夫過去的梁家河的那一家孤兒寡母可憐蟲,大嫂一家當然只能是妻以夫貴地表示歧視。

    逢年過節大倉娘帶著孩子們去看望爺爺奶奶,大伯母其實一直就是鼻孔朝天,十分優越,態度比較惡劣。