第一百零三章墨家顯學

    進入皇家蘭臺館，趙桓有種印象錯亂的感覺。

    因為映入眼簾的這一幕，是古今中外，任何一個朝代，任何一個國家都未曾有過的風景。

    大量長袖飄飄的學子在翻閱書卷，無數人坐在長桌之前，掩卷沉思。

    這本應該是圖書館裡常見的一幕，但不同的是大量學子都隨身攜帶著一把刀劍。

    坐在長桌旁的學子們，左手邊擺著一把合鞘長刀，右手邊擺著書籍紙墨。

    這畫面就好像一群武林俠客進入客棧酒樓，刀劍擺到了飯桌上，結果一群人沒有打起來，而是全部掏出了一本書籍，在那裡研究起經史子集。

    左手詩書，右手刀劍，被大宋士子們演繹的淋漓盡致。

    趙桓這一瞬間都有些搞不清楚，大宋的風氣究竟被自己帶偏到了什麼地方。

    總之，如今的大宋民間武德昌盛，文風斐然。

    一向覺得中原偏柔弱的盧維那也愣了一瞬間，說道:“我以為只有你推崇墨家。現在看來這蘭臺館裡全是傳說中的墨家俠客。”

    被盧維那一說，所有人都恍然。

    這一幕可不就是墨家為顯學時的風景。

    什麼叫墨家俠客？

    是俠之大者，為國為民。

    一方面任俠，擁有拯救天下蒼生的兼愛精神，是“捐軀赴國難，視死忽如歸”的俠義勇士；

    一方面是格致，崇尚科學精神、邏輯推理，致力於創明創造發展科學技術。

    相比於其他學派更重視人學倫理，墨家無疑更注重科學與實務。

    談到墨家，趙桓又覺得這一切是理所當然，而且是隻能出現在大宋的理所當然。

    上及漢唐，下推明清，這一幕可能都不會自然而然地出現。

    因為墨家他是諸子百家中最代表工商階層利益地一個學說。

    與儒家堅定維護沒落貴族，強調復古禮不同。

    墨家從出現地那一刻，就堅定維護工商、市民階層地利益。所以墨家門徒多出自“農與工肆”。

    兩千年前，大地還一片矇昧，為了解決餓肚子地問題，諸夏不得不刀耕火種，用木製未耜在地裡刨食。

    工肆階層少之又少，墨家就成為他們地顯學。