第257章 喪師失地

    任命孔丘為會稽郡郡丞後，慶忌又與他坐而論道。

    “仲尼，何如，斯可以從政矣？”

    “尊五美，屏四惡，斯可以從政矣。”

    五美四惡？

    慶忌愣了一下，隨後問道:“何為五美？”

    “君子惠而不費,  勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。”

    “何解？”

    跟著時常咬文嚼字，說話文縐縐的孔子論道，對於慶忌而言是一種“折磨”。

    這可真是古代裝比的最高境界！

    若肚子裡沒有足夠多的墨水，文化水平不夠高的話，還真的不能理解孔丘話語中的含義。

    孔子回答道:“大王,  因民之所利而利之,  斯不亦惠而不費乎？擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁得仁，又焉貪？”

    “君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”

    “何為四惡？”

    “四惡也，不教而殺謂之虐，不戒視成謂之暴，慢令致期謂之賊，猶之與人也，出納之吝，謂之有司。”

    “善！”

    這可這真是聽君一席話，勝讀十年書！

    對於孔子的文化水平，那是毋庸置疑的,  畢竟是被稱之為“萬世師表”的哲學家。

    孔子提出的五美是:

    君子使百姓得到好處，自己卻無所耗費;

    安排勞役，百姓卻不怨恨;

    有慾望,  而不貪圖財利;

    安舒矜持，而不驕傲放肆;

    莊重威嚴，而不兇猛。

    孔子提出的四惡是:

    事先不進行教育，犯了錯就殺，這叫虐;

    事先不告誡不打招呼，而要求馬上做事成功，這叫暴;

    很晚才下達命令，卻要求限期完成，這叫賊;

    同樣是給人東西，拿出手時顯得很吝嗇，這叫有司。

    對於孔子的能力，慶忌還是比較信任的。

    青年時代的孔丘，曾做過委吏、乘田，事無大小，均能做到近乎完美。

    委吏是管理倉庫的小官，乘田是管理牧場的小官，無足輕重，但至少孔丘有著一定的從政經驗，是從基層官吏幹起的。